Рыбное

Населенные пункты по алфавиту:

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

с.

д.

Аблово:

Путешествие по топонимической карте района, мы начинаем с населенного пункта, любопытного не только своим названием, но и своей историей. Здесь, на месте будущего села, вблизи Вожской засеки, в 1378 году, сосредотачивались русские войска, чтобы нанести решительный удар татарам.

Начиналась же деревня с избы и двора, поставленных Михалком Облоем на земле, данной ему за сторожевую службу. После 1590-х годов, когда деревней владели внуки Федор, Иван и Михаил, ее уже называли по фамилии деда – Облово. В старину слово «облой», «обло» означало «круг». Следовательно, Облово по-теперешнему Круглово. Изменение первой буквы «О» на «А» – результат «аканья» рязанских говоров.

Такую версию происхождения названия выдвигал в свое время рязанский краевед Н. Н. Левошин. Этой же версии (т.е. от первопоселенца), придерживается и рыбновский краевед А. И. Афиногенов. Правда, ссылаясь на платежные книги 1594–1597 годов уточняет, что это был Степан Облов, и приводит свою трактовку фамилии, от слова «охотник». Следует заметить, что населенный пункт расположен в окружении водоемов, самый большой из них – река Вожа, так, что предположение относительно «облова» – удачливого рыбака имеет весомую поддержку. И, тем не менее, хочется предложить еще одну версию, увязывающую название не с фамилией, а с характером местности.

На севере Окско-Донской равнины некоторый тип оврагов, переходный к балкам, с широким днищем, крутыми задернованными склонами и воронкообразными выемками вместо отвершков, длиной от 300–500 метров до 1 километра и глубиной 5–8 метров, называют «абалами». На Украине «обалина» – покатый склон, спуск; в Московской, Рязанской, Тамбовской областях «обала» – берег (а как мы уже знаем, не далеко от Аблово протекает Вожа). А в Тверской и Смоленской затопляемую пойму реки или низменные луга под водой называют «облоем». Так не по характерным ли признакам местности деревня получила свое название?

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 57, 82. Л. 19, 1

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 13 февраля, Афиногенов А. И. Аблово. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 30, Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 36, 402, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 2. – С. 598, Атлас Рязанской области. – М., 2002. – Л. 29.

 

д.

Аксеново:

Есть три версии объясняющие название деревни, правда, все сводятся к одному – имени владельца. Разночтения идут только в том, кто был этот человек. По первой – легендарный богатырь Аксен. По второй – землевладелец Аксенов (представитель этого рода И. А. Аксенов в 1685 г. был касимовским воеводой и имел одноименную деревню в Касимовском районе). По третьей – первопоселенец по имени Аксен.

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 58, 81, Л. 7, 8, 23

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 13 февраля.

 

с.

Алёшня:

В писцовых книгах сельцо отмечено в XVI и XVII веках: «За Олексеем за Григорьевым сыном Денисьева, да за его детьми… сц. Олешня без жеребья» (стр. 37). «За Иваном за Михайловым сыном Денисьева – четвертной жеребий… в сц. в Олешке» (стр. 37). «За Артемьем Олексеевым сыном Денисьевым – старая ево родовая вотчина с. Олешна, Ефаново тож» (стр. 651). В «Экономических примечаниях» – с. Алешня, в документах XIX века – с. Алешня, в «Населенных местах» отмечено два названия – с. Алешня и Алешино на речке Алешинке, в «Атласе Рязанской губернии» Малашкина – с. Алешино. Современное официальное название населенного пункта – с. Алёшино. В народном употреблении до сих пор сохраняется название Алёшня.

А. П. Доброклонский в своих исследованиях по истории Рязанского края приводит существующее мнение о происхождении названия села Алёшня: имя населенного пункта, обычно, производят от ольхового леса, которым прежде он был окружен.

Н. П. Милонов, опираясь на объяснения Надеждина слов Алешино – Олешье – болото, водяное место, покрытое кустарником, мелколесьем, считает, что Олешня может быть произведена от славяно-русского «олешьё» – место под леском, около леса.

А. А. Никольский и И. Н. Хрусталев производят название от названия речки. В писцовых книгах XVII века упоминается, что село Олешня расположено «на речке на Олешне» (ныне Алешинке). В народной географической терминологии алешня, алешна (начальное «а» отражает акающее произношение) – это «река с заболоченной поймой, заросшей ольхой». Подобное происхождение имеют многочисленные гидронимы Алешня, Алешенка, Алешинка в бассейне Оки.

Местные же жители и жители окрестных деревень связывают название с именем сына царя Петра I (1672–1725), Алексеем (уменьшительная форма Алёша). Семья Петра I, действительно, имела отношение к данному селению: Алёшня – старинная вотчина Нарышкиных. Здесь прочно укоренилась легенда о проезжавшем через село одного из знатнейших московских бояр и близкого к царю человека Артамоне Сергеевиче Матвееве, который заглянув к своему старинному другу, с коим в свое время вместе строили рейтарские полки и совершали боевые походы, увидел его дочь Наталью Кирилловну, и восхитившись ее красотой, статностью и умом, пригласил обоих к себе в Москву, где познакомил с вдовствующим царем Алексеем Михайловичем. 22 января 1671 года Алексей Михайлович и Наталья Кирилловна сочетались законным браком. А спустя почти год, 30 мая 1672 года, у них родился сын – царевич Петр, впоследствии первый император России Петр Великий. (Любопытно, что предание о встрече боярина Матвеева с будущей матерью Петра I рассказывают еще в одном селе Рязанской области – Старом Киркине Михайловского района. А легенда, увязывающая название с именем царевича Алексея сильно перекликается с легендой имеющей хождение в с. Большая Алешня Ряжского района, где, якобы, крепостные стены и усадьба помещика Ермолова служили прибежищем опального царевича Алексея).

Подробнее о том, как появилась легенда о Наталье Кирилловне Нарышкиной, и было ли село действительно во владении Нарышкиных, можно прочитать в статье Е. Крупина «А была ли царица?», опубликованной в газете «Приокская новь» от 27 августа, 3 и 10 сентября за 2002 год.

Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1891. – № 23. – С. 1076, Никулина З. П. Историко-этимологический анализ топонимов Рязанского Окологородного стана XVI – XVII веков. // Уч. зап. РГПИ. – Рязань, 1958. – Т. 21. – С. 29 – 31, Афиногенов А. И., Любимова Е. Т. Алёшня. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 64, Бабурин А. В., Никольский А. А., Хрусталев И. Н

Алешня. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 12, 13 , Крупин Е. А была ли царица? // Приокская новь. (Рыбное). – 2002. – 27 августа; 3, 10 сентября.

 

д.

Ахмылово:

По версии рыбновского краеведа И. И. Кожина название деревни могло произойти от фамилии землевладельца Охмылова, т. к. такая фамилия встречается в писцовых книгах Рязанского края: «За Петром Олексеевым сыном Охмылова – что дано ему за царя Васильево московское осадное сидение, в вотчине жеребий д. Кореневской на речке на Плетеной» (ПКРК XVI–XVII вв., т. 1, вып. 2, 1997, с. 269).

По мнению другого краеведа из Рыбного А. И. Афиногенова, название деревни происходит от мужского имени Ахмыл. В документах первое упоминание слова «ахмыл» в рязанских краях относится к 1553 г. Тогда был известен род Ахмыловых. Ахмыл – собственное татарское имя.

Кожин И. И. Рыбновская земля. Историко-краеведческие очерки. – Рязань, 2005. – С. 436;

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 13 февраля.

 

д.

Баграмово:

Недалеко друг от друга находятся три населённых пункта: Баграмово, Веселево и Горяйново, и все три расположены вдоль Вожи. По преданию, после победы в Вожской битве (1378 г.) всех павших русских воинов похоронили в Горяйново (здесь горевали и оплакивали), тела татар баграми стащили с высокого берега в реку (отсюда Баграмово), а в Веселево уже праздновали победу (т. е. веселились).

Со слов уроженца этих мест Н. А. Булычова, когда он был в возрасте 10–15 лет, то с мальчишками лазил по высокому берегу, на котором стоит Баграмово, где они находили наконечники стрел, обломки мечей и другие свидетельства возможной битвы в этих местах.

Бабурин А. Запись со слов жителя г. Рязани Булычова Н. А., 1953 г. р., уроженца п. Пионерский Рыбновского района, долгое время жившего в д. Баграмово. Запись сделана 1 ноября 2005 г.

По версии рязанского краеведа Н. Н. Левошина свое название деревня получила от владельцев XV–XVI веков Баграмовых, которым в Рыбновском районе принадлежало несколько селений (в свое время Баграмовыми назывались так же села Ларино и Мантурово).

Рыбновский же краевед А. И. Афиногенов не исключает, что названием бывшему сельцу могло послужить женское татарское имя Баграмия.

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 82, Л. 45

Афиногенов А. И., Любимова Е. Т. Баграмово. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 83.

 

д.

Бараково:

Не от барачных ли построек селение ведет свою историю. А может быть, здесь, как и в предыдущих случаях, в образовании названия участвует фамилия человека? К сожалению, ни одной версии, ни в печатных, ни в устных, ни в архивных источниках встретить не удалось.

 

место

Бараньи Рожки

на р. Оке: Через два километра от села Костина Ока отходит от коренного берега и чертит замысловатую петлю, именуемую речниками Бараньими Рожками.

На земле Рязанской. – М., 1968. – С. 88,

В Алтайском крае есть населенный пункт с названием Маральи Рожки.

Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 132.

 

д.

Бариново:

Какому-то барину принадлежала эта деревня, поэтому так и называется…

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 12 марта

 

х.

Белый:

Населенные пункты, в названиях которых участвует слова «белый», «белая», «белое» и т.д. достаточно широко распространены в разных регионах страны. В качестве примера приведем самые любопытные: в Брянской области есть населенный пункт Белая Березка; в Иркутской – Белая Зима; на Украине – город Белая Церковь; в Нижегородской – Белая Украина; в Казахстане – Белая Школа; в Вологодской области – Белые Кресты; в республике Коми – Белый Ю (Ю – это название местной реки) и т.д.

Почему же наш хутор называется Белый, сказать пока трудно, возможно кто-то из местных жителей нам подскажет.

Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 24, 43, 53, 83, 86, 166, 179.

 

холм

Бехмета

у с. Бражкино: По преданию, здесь стояла татарская орда полководца Бехмета и именно в этих местах на реке Мече происходила битва Дмитрия Донского с татарами, в которой великий князь был ранен.

Небезынтересно, наверное, будет узнать, что слово «бахмет» от вятского слова «мохнатый», «косматый».

РИАМЗ научн. архив Д. 520, Рук. 310, С. 2, 3

Соколова В. К. Исторические предания Рязанской области. // Литературоведческий сборник. – Рязань, 1972. – С. 51, Щетинин Л. М. Русские имена. (Очерки по донской антропонимике). – Ростовский университет, 1972. – С. 115.

 

д.

Богословка:

Такие населенные пункты как Богословка (деревни в Шацком и Рыбновском, село в Скопинском районах); Богоявление, Богоявленка (село и деревня, некогда существовавшие на территории Ермишинского и Скопинского районов); Богородицкое (сёла в Милославском и Ухоловском районах) и т.д. получили свои названия по существовавшим в них некогда церквям.

Вот еще ряд интересных названий связанных с православной тематикой: В томе № 35 «Списков населенных мест Российской империи по Рязанской губернии» за 1862 год, упоминается сельцо Богом Хранимое Раненбургского уезда (в то время Раненбургский уезд входил в состав Рязанской губернии). В Путятинском районе некогда существовала деревня Потерянный Рай.

На северо-западной окраине Москвы и по сей день есть населенный пункт Ангелово. В Орловской области – Богодухово и т.д.

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Рязань, 1885. – Т. 2. – С. 217, 229, 302, Органова Н. М. Богоявление. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 117, Никольский А. А Богослово. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 20, 21, Автомобильный атлас Московской области. – М., 2000. – С. 23, 57, 50, 85, 125.

 

д.

Бойчицы:

В словаре В. Даля «бойчить» – поступать бойко, решительно, смело, резко; «бойчак», «бойчиха» – искусный в бою, особо в одиночном; охочий до бою, драки. Как мы видим, само название напрашивается на создание легенды, и, она, естественно, появилась. По преданию, именно здесь в 1378 году проходил знаменитый бой русских с татарами, где русские одержали победу.

А вот еще ряд любопытных аналогичных названий: В Орловской области есть населенный пункт Бойцовский (рядом населенный пункт Стрелецкий); в Омской – Боевой; в Ивановской – Боевик; в Оренбургской – Боевая Гора и т.д.

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 82, Л. 77, Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 178, Л. 59

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 1. – С. 108, Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 48, 85, 118, 124.

 

д.

Большое Алешино:

В словаре В. Даля «олешье» – ольховый лес, «олешина» – одно ольховое дерево. По всей вероятности, название произошло от доминирующей в данной местности растительности (смотри: с. Алёшня). Слова же «Большое» и «Малое» употреблены для дифференциации двух населенных пунктов с одинаковым названием. К тому же, скорее всего, Малое Алешино – это выселок из Большого Алешино.

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 2. – С. 672.

 

с.

Большое Жоково:

По версии михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина название произошло от фамилии землевладельца Жокова.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42.

 

д.

Борисовское:

Как и предыдущий населенный пункт, селение получило свое название по фамилии землевладельца.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42.

 

оз.

Борное

у с. Сельцы: Название несколько искажено. Правильнее было бы Боровое. При своем возникновении оно и имело значение «боровое, расположенное в бору», то есть в сосновом лесу.

Никольский А. А., Хрусталев И. Н, Борное. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 26.

 

д.

Бортники:

«Бортник – тот, у кого есть лесное пчеловодство, борти на деревьях; пчеловод, пчельник, пасечник. Борть – дуплястое дерево, дуплявый пень, дупляк, в котором водятся пчелы». Такое определение слова можно найти в словаре В. Даля. Следовательно, само название говорит о том, что основатели деревни или же ее жители, основным занятием считали бортничество, т.е. сбор меда диких пчел.

Афиногенов А. И. Бортники. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 136, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 1. – С. 118.

 

с.

Бортное:

Смотри: д. Бортники. Другие названия села – Митинское и Бортнево.

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 82, Л. 92

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 12 марта.

 

д.

Бражкино:

Название деревни достаточно любопытно и вызвано это нашим специфичным отношением к слову его образующего. «Бражка» – домашнее, крестьянское, корчажное пиво; хлебный напиток, иногда более похожий на квас. И, конечно же, такое не стандартное название не могло обойтись без соответствующего обрамления. Рассказывают, что поселок появился во времена крепостного права. Не раз во время картежной игры он переходил из рук в руки. Сами помещики здесь не жили, а лишь приезжали покутить. Для их приезда готовилась бражка, и отсюда название.

А вот еще ряд любопытных названий с карты страны связанных с алкогольной тематикой: В Курганской области есть населенный пункт Пивкино, в Ульяновской – Налейка и Налитово, в республике Удмуртия – Иж-Забегалово, в Ленинградской – Рюмки (правда в данном случае название происходит от старого русского слова «рюма» – «плакса»), во Владимирской и Липецкой – Бутылки (кстати, селения с названием Бутылки существовали в XIX веке и в Рязанской губернии). В Ставропольском крае есть населенный пункт, который до недавнего времени назывался Винодельное (ныне Ипатово), получивший свое название из-за того, что здесь были большие казенные винные склады, где производился розлив вина. В Липецкой области было селение Водопьяново (ныне Донское); в Орловской – Пьяный Рог (ныне Первомайское); в Одесской – Пивденный. Интересное название носил в свое время город Славгород Могилевской области – Пропойск (правда, к пагубной привычке оно не имеет никакого отношения, а происходит от географического термина «пропой» – «водоворот». Город расположен в месте впадения р. Прони в р. Сож, где есть мощный водоворот). В Нижегородской области есть река Пьяна (считается, что название реки связано с ее большой извилистостью – «шатается как пьяная»). В Челябинской области есть место Пьяная Гора (по преданию, на Пьяной горе произошла встреча Емельяна Пугачева с Салаватом Юлаевым, где они договорились о совместной борьбе с наступающими войсками полковника Михельсона. В ознаменование этой встречи состоялся пир). Но дальше всех пошла Польша, где есть населенный пункт Польская Водка.

РИАМЗ научн. архив Д. 520, Рук. 310, С. 3

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 147, Соколова В. К. Исторические предания Рязанской области. // Литературоведческий сборник. – Рязань, 1972. – С. 51, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 1. – С. 122, Шувалов Н. И. От Парижа до Берлина по карте Челябинской области. – Челябинск, 1989. – С. 103, Поспелов Е. М. Имена городов: вчера и сегодня (1917 – 1992). – М., 1993. – С. 46, 120, 121, 174, 181, 184, Афиногенов А. И. Бражкино. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 138, Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 30, 53, 73, 78, 120, 164, Атлас Рязанской области. – М., 2002. – Л. 9, 124

 

с.

Булыгино:

Есть предположение, что название села дано по фамилии его владельца, министра внутренних дел России, одного из крупнейших землевладельцев А. Г. Булыгина.

Россия: Полное географическое описание нашего отечества. – СПб., 1902. – Т. 2: Среднерусская черноземная область. – С. 297, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 12 марта

 

п.

Булыгинский:

Поселок образовали переселенцы из села Булыгино.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 12 марта.

 

с.

Вакино:

Местные жители рассказывают следующую легенду о происхождении названия села. Как-то в давние-давние времена плыл по Оке струг (корабль). Правил тем кораблем не кто иной, как летописный князь Олег, и плыли на том корабле воины его, сплавлялись вниз по течению. У села Белоомут (ныне Московская область, а в те времена – территория рязанских земель) струг попал в омут, и в это время на него напала мещера. Произошло страшное сражение. Многие были и с той, и с другой стороны перебиты, но всё же Олегу удалось освободиться и сплавиться дальше.

Среди прочей команды на корабле были три воина, которые особо пострадали в этой битве. Жизнь их постепенно угасала, и везти их дальше не было дальше смысла.

Проплыв ещё какое-то время, увидел Олег на берегу хижину отшельника /волхва/. Причалил князь к берегу и обратился к отшельнику с просьбой оставить у него этих воинов, т.к. дальнейшей дороги они не выдержат, а тут, «даст Бог», исцелятся. Согласился волхв, оставил их у себя. Корабль двинулся дальше, а отшельник принялся за молитву по исцелению трёх воинов. Через какое-то время их дела действительно пошли на поправку, а ещё спустя несколько месяцев они и вовсе исцелились. А когда совсем выздоровели – обзавелись семьями и расселились вдоль Оки. И там, где они поставили свои избушки, в скором времени образовались сёла. А звали тех воинов Федяк (отсюда «Федякино»), Вак (отсюда «Вакино») и Костак (отсюда «Константиново»).

Бабурин А. Запись со слов Аникиной О. Л., старшего научного сотрудника музея-заповедника им. С. А. Есенина. Запись сделана 11 августа 2005 г.

 

д.

Валищево:

Считается, что название произошло от слова «валище», что обозначает род пристани, куда привозились и сваливались дрова, строевой материал из местных лесов для отправки сплавом по Воже.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 26 марта.

 

курган

Великанова Постель:

Место между деревнями Аблово и Сидоровка. Курган заметно возвышается над окружающей местностью, напоминая огромную кровать на крутом берегу почти пересохшей речки Куковны.

На земле Рязанской. – М., 1976. – С. 69.

 

д.

Верейкино:

Название деревни – народный географический термин. В словарях В. Даля и Э. Мурзаева «верея», «верейка» – непоемная гряда; род природного вала, какие бывают на поймах, на луговой стороне рек, в несколько рядов и с поперечными прорывами; небольшой клин, полоса луга, поля, лес.

В Клепиковском районе есть д. Верея.

Мурзаев Э.М. Словарь народных географических терминов. – М.,1984 – С. 116,117, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М.,1989 – Т. 1 – С. 181.

 

д.

Веселево:

Недалеко друг от друга находятся три населённых пункта: Баграмово, Веселево и Горяйново, и все три расположены вдоль Вожи. По преданию, после победы в Вожской битве (1378 г.) всех павших русских воинов похоронили в Горяйново (здесь горевали и оплакивали), тела татар баграми стащили с высокого берега в реку (отсюда Баграмово), а в Веселево уже праздновали победу (т. е. веселились).

Бабурин А. Запись со слов жителя г. Рязани Булычова Н. А., 1953 г. р., уроженца п. Пионерский Рыбновского района, долгое время жившего в д. Баграмово. Запись сделана 1 ноября 2005 г.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 26 марта, 16 мая

Похожее предание есть в с. Победное Скопинского района. Возвращаясь с Куликовской битвы, великий князь Дмитрий Донской праздновал здесь одержанную им победу. А в Мордовии, где есть с. Гуляево, получившее свое название оттого, что здесь праздновал очередную победу (т.е. гулял) Иван Грозный.

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Рязань, 1885. – Т. 2. – С. 240, Репортаж из выпуска новостей 1-го канала ОРТ от 2 марта 2003 г.

 

п. завода

«Ветзоотехника»:

Населенный пункт назван по хозяйственному объекту.

Рязанская область: Административно-территориальное деление на 1 января 1970 года. – Рязань, 1970. – С. 191.

 

п.

ВНИИКа:

ВНИИК – Всесоюзный научно-исследовательский институт коневодства. Институт разрабатывает весь комплекс вопросов, связанных с развитием коневодства в стране: теорию и практику племенного дела, методы улучшения рабочего конского поголовья, выращивания спортивных лошадей, методы улучшения кормовой базы, экономику коневодства и использования лошадей. В свое время ученые института осуществляли методическое руководство племенной работой 80 конных заводов Советского Союза, координировали деятельность всех научно-исследовательских лабораторий и опытных станций, занимавшихся коневодством.

На земле Рязанской. – М., 1976. – С. 76, 77

В республике Татарстан есть с. Конь; в республике Коми есть д. Кони; в Тульской области есть д. Красный Конь, д. Большой Конь, д. Малый Конь; в Ульяновской – п. Конный Обоз; в Волгоградской – п. Кумыска, п. Кумысолечебница; в Вологодской – д. Коняево, д. Конь-Гора; в Московской – д. Жеребятники, д. Большие Жеребцы, д. Малые Жеребцы, д. Коняшино, д. Госконюшня и т.д.

Информация взята из сети Интернет, с сайта «Почтовые индексы населенных пунктов России». Информация снята в декабре 2004 г. – мае 2005 г.

 

п. опытного конного завода

ВНИИКа:

Полное название населенного пункта звучит следующим образом: поселок опытного конного завода Всесоюзного научно-исследовательского института коневодства. Данное название является самым длинным в Рязанской области. Второе место – у поселка отделения МОПР совхоза «Калининский» Михайловского района. Полное название – поселок отделения «Международной организации помощи борцам революции» совхоза «Калининский». Третье место – у поселка учебного хозяйства «Ходынино» Научно-исследовательского института пчеловодства (НИИП) Рыбновского района.

Самое короткое название населенного пункта Рязанской области – у деревни Ур Путятинского района.

Самое же длинное название в мире принадлежит столице Таиланда городу Бангкок. На тайском оно звучит как: Крунг Тхеп, что в переводе означает «Город Ангелов». Полный же вариант названия: «Город ангелов, великий город, резиденция изумрудного Будды, неприступный город, великая столица мира, одаренная девятью старинными камнями, изобилующая огромными королевскими дворцами, напоминающими райское жилище, из которых правит олицетворение бога, город, преподнесенный Индрой, построенный Виссанукамом…». Всего 126 слов!

Еще один населенный пункт, обладатель не менее любопытного названия, расположен в Новой Зеландии. Оно не такое длинное, как Бангкок (в нем всего 57 букв, кстати, в самом длинном рязанском – 76 букв), но весьма поэтично. Выглядит это примерно так: «Тауматауакатангиангакоауауотаматеапокануэнуакитанатаху». В переводе на русский с языка маори (коренных жителей Новой Зеландии) оно звучит следующим образом: «Вершина, где Таматеа Токаи Уэнуа играл на флейте своей возлюбленной».

Бабурин А. Информация про самые длинные названия взята из сети Интернет. Информация снята 20 октября 2003 г.

 

р.

Вожа:

Правый приток р. Оки. Упоминается в летописях под 1378 годом в связи с состоявшейся на ее берегу битвой, в которой татары, возглавляемые Бегичем, были разбиты московскими и рязанскими ратями. Гидроним до конца не исследован, в связи с чем существует несколько версий объясняющих название. Еще в середине XIX века в своих знаменитых «Заметках о землях рязанских» М. Н. Макаров предположил, что название реки напрямую соотносится с наименованием чудского племени водь, правда, позже попытался вывести его из языка вотяков (удмуртов), где есть слово Вожа, которое означает зелень (воду болотную, а иногда и провод чистой воды). Далее были попытки увязать непонятное слово с русским везти, вожу, вожа (привожа) и коми водж – «рыболовная запруда» и т.д. Но ни одна из этих версий не может быть признанной, т.к. каждая имеет ряд существенных недостатков. В настоящее рассматривается две версии, согласно которым название имеет либо финно-угорское, либо балтийское происхождение. По первой, Вожа может произойти от слова вож, которое в коми-зырянском языке употребляется в значении «развилка, образуемая впадением одной реки в другую». По второй, гидроним появился во времена расселения в Волго-Оксокм междуречье балтийских племен. При этом его сравнивают с литовским vaga «русло реки» и помещают в один ряд с соответствующими гидронимами Поочья (Важенка, Важаночка, Вожное, Воженка) и Поднепровья (Вага, Важица, Важа, Вожа, Вожочка).

Макаров М. Заметки о землях рязанских. Чтение в императорском обществе истории и древностей российских. – М., 1846. – № 1. – Отд. 4. – С. 7, Добавок к заметкам моим о землях рязанских. // Чтения в обществе истории и древностей российских при Московском университете. – М., 1846. – № 3. – Отд. 4. – С. 95, Бабурин А. В., Никольский А. А., Хрусталев И. Н Вожа. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 37, Никонов В. А. Краткий топонимический словарь. – М., 1966. – С. 87, Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 125, Смолицкая Г. П. Вожа. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 190

Названия отдельных участков течения реки Вожи напоминают о битве с татарами: Борискин омут (здесь, утверждает легенда, утонул смертельно раненный русский витязь по имени Борис), Чёрный омут (в этой заводи ордынцы купали своих лошадей), Татарский омут (здесь бросил свою золотую карету мурза Бегич)…

Поляничев В. И. Зарайская Русь. Учебное пособие по краеведению для преподавателей и учащихся средних общеобразовательных и воскресных школ Зарайского района Московской области. – М.: Academia, 2004. – С. 95.

 

д.

Войнюково:

В писцовых книгах XVI века населенный пункт указывается то с одним названием Войниково, то с двумя – Бограмово, Войниково: «За Дмитрием за Ивановым сыном Хирина – поместья за ним ч. села Войникова… а половина за вотчинники за Макарьем за Войниковым за братьею и с племянники» (стр. 12); «За вдовою… женою Войникова, да за ее детьми… с. Бограмово Войникова без жеребья» (стр. 37).

В писцовых книгах XVII века – только с двумя названиями: «За Иваном Офонасьевым сыном Хирина… жеребей с. Войникова, Бограмово тож» (стр. 525, см. стр. 672). В «Экономических примечаниях» – сц. Войниково, что было село (дача № 338), в документах XIX – XX веков – д. Войниково.

Народное предание связывает происхождение названия Войниково с именем героя битв времен татарщины. Князь московский Дмитрий Иванович в 1378 году разбил татарское войско при реке Воже. Место битвы с татарами на Введенской горе, в одной версте от будущей деревни, было дано боярину Войникову, свою вотчину он назвал Войниковым. Следовательно, народ объясняет происхождение названия села от фамилии владельца.

В свое время известный этнограф Лебедева объясняла Войниково как «место войны». Однако из писцовых книг очевидно, что село является вотчиной Войниковых, чье имя и легло в основу названия.

Никулина З. П. Историко-этимологический анализ топонимов Рязанского Окологородного стана XVI – XVII веков. // Уч. зап. РГПИ. – Рязань, 1958. – Т. 21. – С. 46, Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 135, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 26 марта.

 

с.

Волынь:

Название дано по ручью Волынка, протекающему около села.

Афиногенов А. И. Волынь. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 198, Атлас Рязанской области. – М., 2002. – Л. 29

 

камень с надписью

«Ворон 1854–1863»

в п. Дивово: «За поймой протока Вожи – тихоструйной речки Мечи – находится Всесоюзный научно-исследовательский институт коневодства, на территории которого и находится глыба розового гранита с высеченной на ней надписью: «Ворон 1854–1863». А недалеко от камня – остатки тридцатиметрового восточного минарета с островерхим куполом и балюстрадой для муэдзина. Вот какую историю о минарете и надписи на камне рассказывают в этих местах.

Одна легенда гласит, что дед или прадед бывшего до революции в Дивове помещика часто бывал в боевых походах на Востоке. Из такого вояжа он привез себе в жены пленницу-турчанку. Выписал из Касимова архитекторов – татар, которые и возвели для нее восточное сооружение. Но когда уехал немилый супруг, турчанка, тосковавшая по родине, бросилась с минарета и разбилась. Старожилы помнят, что из покоев барского дома можно было пройти прямо на винтовую лестницу минарета, ведущую наверх.

Ворон, по преданию, – жеребец того же генерала. Когда заболел кто-то из его родных, генерал отправил в Рязань на своем любимце посыльного за врачом. Ворон вернулся вовремя, и жизнь человека была спасена, но сам конь запалился и пал. На месте гибели лошади и поставлена гранитная глыба.

Это легенды. Но минарет и гранит с надписью «Ворон» действительно хранят какие-то тайны».

На земле Рязанской. – М., 1968. – С. 59, 60

«…Гидом у нас был конюх Николай, много лет проживший в этой местности. И если бы не он, не узнали бы мы удивительную историю башни-минарета.

В XIV веке не было здесь никакого института коневодства, а была усадьба графа Дивова. Особо зажиточным он никогда не был, однако имел два пристрастия: любил разводить скакунов и собирать заморские вещи. Коллекция его пополнялась постоянно, потому что был Дивов человеком служивым и не раз выступал в военных походах.

Вернувшись из одного такого похода, Дивов привез в свое имение… турчанку.

– Сейчас уже из тех, кто при Дивове жил, никого не осталось, – вполне резонно заметил Николай, попыхивая «Примою». – Но здесь каждый эту историю знает: прабабки да прадедки рассказывали. Правда, из них мало кто турчанку эту живой видел. Кто видел, говорили: волосы черные, длиннющие, глазищи тоже черные. В шароварах да в каких-то одеждах необыкновенных, прозрачных и разноцветных…

По слухам, и сам завоеватель не часто видел свою пленницу. Закрывшись в комнате, она лила слезы по своей родине, а может, и по возлюбленному. Графа близко не подпускала, злобно сверкала глазами из-под паранджи и что-то горячо лопотала на своем непонятном языке. Говорят, однажды даже бросилась на него с кинжалом, который сам граф считал лучшим в своей коллекции. Но и после этой выходки невольницы граф не расстался с мыслью покорить ее сердце. И решился на безумную затею: построить жилище, к которому девушка привыкла на своей родине. Может, смягчится сердце красавицы…

– И вот, когда Дивов выписал из самой Москвы лучших архитекторов, в именье чуть бунт не поднялся, – продолжал наш «экскурсовод». – Потому как дворцовые в очень плохих условиях жили. У многих дома обветшали, скотину мор какой-то скосил. Просили у графа помощи, а он все говорил, что денег нету. А тут вон на какую домину деньги нашлись! Говорят, собрались все у графского дома, требовали басурманку ту домой отправить. Чтоб она графа в разорение не вводила. Куда там! Разогнал всех граф, да еще и пригрозил высечь смутьянов. Затаили они злобу и на хозяина, и на пленницу.

В короткий срок минарет был построен. Особым переходом соединялся он с графским домом. Но по-прежнему пленницу никто не видел, кроме служанки ее, дворцовой девки Глашки Суховой. Рассказывала та, как граф покои пленницы обставил, как девица заморская плакала и графа все так же до себя не допускала. И вот граф, так и не добившись взаимности, отправился в очередной раз в поход. А пленница поднялась на самый верх и бросилась с минарета прямо на каменную дорожку.

– Во-о-он из того окошка, – уточнил рассказчик, – сразу насмерть! Только, говорят, когда подбежали к ней, глаза-то открытые были. Так, в небо уставившись, и померла мадама турецкая. Только в истории этой много еще неясностей. Глашка-то Сухова куда-то подевалась сразу же. Так и не нашли девку. Вот и думай. То ли сама турчанка из окна выпрыгнула, то ли помог ей кто…

Во время революции рязанские крестьяне, как повелось, разгромили графский дом. А минарет почему-то не тронули. Побоялись. Потому что дурной славой пользовался среди местных «терем заморский». И до сих пор поговаривают, что нет-нет, да промелькнут где-то здесь разноцветные турецкие одежды. Видно, нет ей покоя, несчастной пленнице, в чужой земле…

– Ну, раз уж я начал по графа рассказывать, еще одну вещь показать придется. Может, выйдет даже похлеще минарета, – вывел нас из состояния задумчивости провожатый.

Мы тронули лошадей. Спускаясь с пригорка, все оборачивались на башню: появится ли в темном окне паранджа турецкая?

Вскоре добрались до самой дальней и старой конюшни. В центре двора, внутри ограды, словно вросла в землю странная каменная глыба. А на ней надпись выбита: «Воронъ». Дальше прочесть невозможно, стерто временем.

– Ну как вам? – с гордостью за свое место жительства спросил Николай. – Конь под этим камнем схоронен. Самый лучший рысак из графской конюшни. Когда перебесился Дивов после смерти турчанки, семьей обзавелся. И сын родился, наследник.

По словам спутника нашего, к тому времени граф имел лучших во всей округе скакунов. И однажды, когда тяжело заболел его сын, велел Дивов оседлать любимого коня Ворона и гнать во весь опор в Рязань, к лучшим врачам. Привез гонец доктора, осмотрел тот наследника. Но Дивов вдруг заметил, что приехали они на других лошадях.

– Где мой Ворон?! – закричал граф.

– Понимаете, ваше с-с-тво, вы ж приказали что есть духу гнать… Вот он и того… запалился Ворон-то, – залепетал гонец.

И граф, не спросив даже о состоянии здоровья единственного сына, помчался в город. Вернулся с мертвым Вороном на санях.

– Приказал Дивов отлить золотые подковы, уздечку сделать с золотым же трензелем и камнями драгоценными украсить. А потом заказал где-то, не в рязанских краях, камень этот могильный. Под ним и похоронил Ворона… Граф, говорят, рыдал, как ребенок. И Ворона все в морду мертвую целовал… Не знаю, правда ль это иль выдумка. Может, и впрямь под землей золото и драгоценности схоронены. Как раз там, где вы сейчас стоите, – заключил Николай, хитро улыбаясь очередным дознавателям.

– Неужели никто копать не пробовал? – спросили мы в один голос.

– Слышал, было дело. Да не вышло. И вам не советую! – загадочно промолвил рассказчик и, загасив окурок, дал понять, что тема закрыта».

Владимирова Е. Две дивные истории села Дивово. // Мещерская сторона. – 2001. – 12 декабря.

 

д.

Выселки:

Выселками первоначально называли небольшие поселения, отделившиеся от крупного села, хутор. Со временем такие выселки нередко становились многолюдными и могли даже перерасти тот населенный пункт, откуда ушли выселившиеся жители. Эти Выселки основали переселенцы из д. Батурино. Раньше деревню так и называли – Батуринские выселки.

В Амурской области есть населенный пункт Переселенец.

Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 134, Афиногенов А. И. Выселки. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 208, Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 145.

 

д.

Высокое:

В народе живет легенда, что якобы в 1378 году в этом селении ВЫСОКОЕ начальство русских войск отмечало победу над татаро-монгольскими войсками на реке Воже. Отсюда такое название.

Часть Высокого от ручья Триботинка до магазина «Нива» вначале называлась Глебовскими Выселками (смотри: д. Выселки), потом – Губановкой. Такое название дано народом в знак мщения глебовскому «губастому» барину, выславшему сюда неугодных ему людей.

В 1976 году в состав Высокого были включены Новое Веселово и Губановка.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 16 мая, Афиногенов А. И. Высокое. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 209, 210.

 

п.

Глебково:

На сегодняшний день объяснить название поселка мы не можем. Пока нам лишь известно лишь только то, что менялось оно не однократно. Изначально Глебково, затем Рупперты, позже Глебково-Дивовский совхоз и конный завод, с 8 октября 1990 года, вновь Глебково.

Афиногенов А. И. Глебково. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 241.

 

с.

Глебово-Городище:

Когда-то, в XVI – XVII веках по обоим берегам реки Вожи от впадения ее в Оку через селения Городище, Перекаль, Бортное, Аблово, Шишкино, Ходынино, Полтево, Рыбное, Истобники, Веселево, Баграмово, Войнюково, Горяйново, Зеленино, Мощены, Алешня, Глебово-Городище «для бережения от приходу крымского царя и ногайских людей» проходила укрепленная сторожевая линия Московского государства – Вожская засека. Засека – это достаточно сложное и внушительное инженерное сооружение, которое предназначено для обороны рубежей и состоит из надолбов дубовых в несколько обхватов бревен и поваленного в сторону ожидаемого неприятеля леса, причем срубленного на уровне человеческого роста, чтобы растащить этот завал было не возможно. Там же, где не было леса и болот, копали рвы, на дно которых вбивали заостренные колья. Обслуживали эту засеку и первыми встречали неприятеля вооруженные сторожа, которые размещались в специальных острогах, расположенных в нескольких километрах друг от друга вдоль всей линии. Главный командный пункт находился на высоком берегу Вожи, у села Глебово-Городище (сейчас на этом месте стоит церковь). В 1638 г. начальником засечной черты был знаменитый русский военачальник Дмитрий Михайлович Пожарский. Только в начале XVIII века, когда опасность нападения миновала, реставрация засек прекратилась.

Бытует предание, что некогда на месте села находился город Глебов (по другим источникам – Борисов-Глебов), названный в честь князя Глеба, который при Батыевом нашествии не избежал горькой участи большинства русских городов: был разорен и сожжен дотла. Будто бы татары в злобе и в отместку за упорство защитников свергли с церковной звонницы колокол и бросили его в Вожу. Там он, по легенде, пребывает и доныне. И порою подает голос.

Недалеко от села находится курган овальной формы – городище. По одним народным сказаниям, здесь жили богатыри, по другим – «белоглазая литва».

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 96, Л. 129

Материалы для истории Рязанской епархии ее церквей, святынь и приходов. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1889. – № 5. – С. 195, На земле Рязанской. – М., 1968. – С. 49, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 16 мая, Афиногенов А. И., Любимова Е. Т., Судаков В. В. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 241, Бабурин А. В., Никольский А. А Глебово – Городище. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 47, Яковлев В. И ударил из засады казак Ермачок. // Приокская газета. – 2002. – 14 июня.

 

место

Глебовский Пролом

у с. Глебово-Городище: В Шиловском районе есть село Большой Пролом получившее, по преданию, свое название от того, что в этом месте враги проломили оборону русских. Вероятно и Глебовский Пролом место, где в свое время проходила оборонительная Засечная черта, также переживало драматические события (смотри: с. Глебово-Городище).

На земле Рязанской. – М., 1968. – С. 49.

 

д.

Голенькино:

Как говорят местные жители, деревню образовали проигранные в карты и переселенные сюда три семьи из Выселок. Название произошло от слова «голь», «голый», «голенький», в смысле «бедный», «нищий».

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 16 мая.

 

с.

Городище:

Предание о происхождении названия села говорит, что во времена татарского нашествия здесь находился городок некоего хана, отчего село и стало называться Городище. По версии, принадлежащей известному этнографу Н. И. Лебедевой, село – место, огороженное русскими войсками. На самом же деле Городище – это тип поселения, возникшего на месте либо безвестно утратившегося города, либо на месте воинских укреплений и других поселений. Названий подобных этому встречается достаточно много (в Рыбновском же районе есть село Глебово-Городище). Правда известный археолог В. А. Городцов в «Материалах к археологической карте» указывает, что в окрестностях данного села никаких остатков древних городищ обнаружено не было, но сохранились следы несомненно древних жилищ по всему крутому берегу. На основании археологических данных Городцов допускает здесь существование двух последовательно сменивших друг друга поселков, из которых один должен быть приблизительно конца эпохи языческих курганов, другой – княжеской эпохи (до битвы с татарами). Из чего следует вывод, что название села ни как не связано с эпохой татарщины.

В исторических документах село упоминается как Городищи, Малое Городище, Малая Городня.

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 9, Л-в Н. Местногеографические древности в Рязанской губернии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1874. – №. 4: Прибавление. – С. 105, Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1891. – № 23. – С. 1071, Писцовые книги Рязанского края. XVI век. – Рязань, 1898. – Т. 1. – Вып. 1. – С. 11, Городцов В. А. Материалы для археологической карты долины и берегов р. Оки. // Тр. Х11 археологического съезда. – М., 1905. – Т. 1. – С. 574, 575, Никулина З. П. Историко-этимологический анализ топонимов Рязанского Окологородного стана XVI – XVII веков. // Уч. зап. РГПИ. – Рязань, 1958. – Т. 21. – С. 62, 63, 64, Афиногенов А. И. Городище. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 249, Карта радиоактивного загрязнения местности (цезием – 137). Рязанская область. – 1993. – Л. 2, Никольский А. А Городище. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 50.

 

с.

Горяйново:

Недалеко друг от друга находятся три населённых пункта: Баграмово, Веселево и Горяйново, и все три расположены вдоль Вожи. По преданию, после победы в Вожской битве (1378 г.) всех павших русских воинов похоронили в Горяйново (здесь горевали и оплакивали), тела татар баграми стащили с высокого берега в реку (отсюда Баграмово), а в Веселево уже праздновали победу (т. е. веселились).

Бабурин А. Запись со слов жителя г. Рязани Булычова Н. А., 1953 г. р., уроженца п. Пионерский Рыбновского района, долгое время жившего в д. Баграмово. Запись сделана 1 ноября 2005 г.

Местное население связывает название села с его расположением на возвышенности, горе. Исследователи же склонны выводить Горяйново от имени землевладельца, что подтверждают писцовые книги Рязанского края, где встречается похожая фамилия: «Ивановское да Федоровское Горяиновых, да Семеновское Булатова, да Суринское поместье Тюткова – жеребий пустоши, что была д. Горяинова» (стр. 210); «За вдовою женою Болотова да за ее детьми… д. Горяиновское на речке Туромше» (стр. 78). Кроме того, в «Словаре древнерусских личных собственных имен» Тупикова упоминается Горяинко Ондреев сын Онохина, рязанский помещик, 1616 г.

В исторических документах название писалось несколько иначе – Горяиново.

Никулина З. П. Историко-этимологический анализ топонимов Рязанского Окологородного стана XVI – XVII веков. // Уч. зап. РГПИ. – Рязань, 1958. – Т. 21. – С. 44, Афиногенов А. И. Горяйново. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 253.

 

д.

Данилово:

По версии михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина деревня получила свое название по фамилии землевладельца Данилова.

В исторических документах встречается как сельцо Даниловское при рч. Соснице.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42, Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 10.

 

место

Дашин Бугор

у с. Константиново: На высоком Бугре у реки похоронили когда-то девушку, лишившую себя жизни, а по старым обычаям хоронить ее на общем кладбище было нельзя. Звали ее Дашей.

Панфилов А. Константиновский меридиан. – М., 1992. – С. 66.

 

д.

Демидово:

Деревня принадлежала кому-то из богатого рязанского рода Демидовых.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 16 мая.

 

ж/д. станция

Дивово:

Станция пущена в действие в 1864 году. По мнению А. И. Афиногенова, ее название связано с тем, что земля, по которой прокладывалась железная дорога, принадлежала Н. А. Дивову. К этой версии близка и версия В. П. Башкова, согласно которой станция получила имя в честь Н. А. Дивова, который добровольно отдал землю под полотно новой железной дороги. Однако по всей вероятности станция была названа по близлежащему населенному пункту – поселку Дивово, расположенному в трех километрах.

Бабурин А. В., Никольский А. А Дивово. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 59, Башков В. Плачет где-то иволга…: Константиновские этюды. – М., 1986. – С. 96– 98, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 27 марта.

 

п.

Дивово:

Первоначально – сц. Городище (Городищи). Название образовано от слова «городище» – «место заброшенного города, т. е. укрепленного, огороженного поселения». В «Памятной книжке Рязанской губернии на 1868 г.» поселение имеет еще второе название – Дивово. В начале ХХ века обозначается как Дивово-Городище. В связи с размещением здесь в 1960 году Всесоюзного научно-исследовательского института коневодства он стал именоваться по производственному объекту – поселок ВНИИК. Указом Верховного Совета РСФСР от 8 октября 1990 года ему было возвращено прежнее название – Дивово.

Действительный статский советник генерал-майор Дивов Николай Адрианович (1792–1878) происходил из старинной дворянской фамилии, корни которой восходят к французской династии Валуа. Во время правления Павла I Дивовы выехали в Париж, где и провел свои детские годы Николай. Во Франции он видел Наполеона, а в 1812 году сражался против него на Бородинском поле, будучи ординарцем графа А. И. Кутайсова. В событиях 14 декабря участие не принимал, но заслужил немилость Николая I и в 1828 года вышел в отставку. В конце 30-х годов жил в селе Зенино, превратив его в сказочное имение. В 1844 – 48 годах путешествовал по Италии и, вернувшись в Россию, попал в разряд вольнодумцев и вынужден был удалиться в село Городищи Зарайского уезда Рязанской губернии. Здесь Николай Андрианович пристрастился к лошадям. Двадцать крепостных обслуживали поголовье лошадей Дивова. Существовал даже конный лазарет. После реформы 1861 года спрос на каретных лошадей заметно снизился, и Городищенский завод стал приносить одни убытки, вследствие чего в 1865 году все лошади были проданы. А. Ф. Орлову за 30 тысяч серебром.

Умер Николай Андрианович в 1878 году, а в 1912 – и последняя представительница этого древнего рода.

И в заключении, читателю, наверное, любопытно будет узнать, откуда произошла сама фамилии Дивов. В «Словаре фамилий» Т. Ф. Вединой о ней сказано следующее: «диво дивное – чудо. Тот, кто умел совершать чудеса, в старину звался не только колдуном, кудесником, но и дивеем. Так что Дивов, Дивин, а так же Колдунов, Кудесов, Чародеев – в определенной степени «однофамильцы».

Памятная книжка Рязанской губернии на 1868 г. – Рязань, 1868. – С. 336, Населенные места Рязанской губернии. – Рязань, 1906. – С. 124, По следам одной легенды. // Коневодство и спорт. – 1990. – № 5. – С. 36, Ведомости съезда народных депутатов Верховного Совета РСФСР. – М., 1990. – С. 245, Ведина Т. Ф. Словарь фамилий. – М., 1999. – С. 99, Астахова О. В., Афиногенов А. И. Дивово. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 295, 296, Бабурин А. В., Никольский А. А Дивово. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 59.

Смотри: камень с надписью «Ворон 1854–1863».

п.

Дивовского участка конезавода:

Населенный пункт назван по хозяйственному объекту.

Рязанская область: Административно-территориальное деление на 1 января 1970 года. – Рязань, 1970. – С. 191.

 

луг

Дубняк

у с. Константиново: Еще в начале ХХ века можно было встретить несколько столетних дубов – все, что оставалось от некогда дремучих лесов. Теперь здесь заливные луга.

Панфилов А. Константиновский меридиан. – М., 1992. – С. 66.

 

д.

Елизаветинка:

Название явно антропонимического происхождения, т.е. происходит от имени либо фамилии. Но кто был этот Елизаветин или Елизавета: владелец, первопоселенец ли, нам пока неизвестно. Возможно, кто-то из местных жителей подскажет?

В Рязанской области деревня с подобным названием расположена в Шиловском районе. В Милославском, Михайловском и Пронском есть Елизаветино; в Сасовском – Елизаветовка.

Административно-территориальное деление. Рязанская область. – Рязань, 1997.

 

болото

Ермачково:

Данный гидроним упоминается в статье рыбновского краеведа Кожина И. И. «Битва на реке Воже», опубликованной в «Рязанских ведомостях» от 6-го сентября 2003 года. Правда, в статье нечетко указывается месторасположение болота. То ли в близи села Глебово-Городище, то ли у деревни Перекаль. Оба населенных пункта – участники одной из любопытнейших загадок Рязанской земли. Согласно историческим документам, 11 августа 1378 года (в одном случае – в районе реки Вожи, между селами Пальные и Глебово-Городище; в другом – Ходынино и Перекаль) произошла битва татарского мурзы Бегича с объединенным русским войском Московского, Рязанского и Пронского княжеств под предводительством Московского князя Дмитрия Донского, в которой русские одержали победу. Одним из участников этого исторического события был казачок Ермачок, который появился в самый трудный и решающий момент боя и предрешил его исход. Вот как об этом сказано у И. И. Кожина: «До сих пор среди жителей сел и деревень о битве на реке Воже бытуют предания и легенды. В одной из них говорится, что сражение происходило «на берегах реки Вожи и Быстрицы, в виду новой Рязани, близ села Городища, в дачах деревни Перекола. Тут еще есть множество признаков славной битвы: могил и частию укреплений. Главным помощником в ратном деле 1378 года был некто рязанский казачок Ермачок. Он со своими сотнями все время скрывался в перелесках между Вожей и Быстрицей и внимательно подстерегал врагов, засевших в одном болоте. А когда русские устали биться насмерть, Ермачок выскочил из своей засады и решил дело. Но, смятый бегущими врагами, сам попал с ними обратно в свое болото и погиб там. Это болото и теперь называется Ермачково. Говорят, что здесь встарь нередко слыхали Ермачков свист и песни, а над болотом видели белую лошадь, являющуюся со ржанием наутро 11 августа. В числе храбрых товарищей Ермачка крестьяне переколские иногда называли казачьих богатырей Рогожу и Чайцу. После Вожского сражения рязанский князь их жаловал землями, и потому тут, около Переколы, многие дачи сохраняют еще имена и прозвание своих древних хозяев.

Архимандрит Иероним, как бы подтверждая эту легенду, писал: «По народному преданию, великий князь московский обязан победою над татарами рязанскому казаку Ермачку, который, заметив, что воины Дмитрия начали ослабевать, выскочил из засады и решил дело одним ударом»».

Кожин И. И. Битва на реке Воже. // Рязанские ведомости. – 2003. – 6 сентября; Кожин И. И. Битва на реке Воже. // Приокская новь. (Рыбное). – 2003. – 30 сентября; Кожин И. И. Рыбновская земля. Историко-краеведческие очерки. – Рязань, 2005. – С. 18, 19; Рязанские достопамятности, собранные архимандритом Иеронимом. – Рязань, 1889. – С. 26; Нагорнов В. Рязанцы – наказные атаманы казачьих войск. // Приокская газета. – 2003. – 7 февраля; Нагорнов В. Как рязанский казак Ермачок помог князю Дмитрию. // Приокская газета. – 1999. – 19 августа; Яковлев В. Посох Пересвета. // Рязанские ведомости. – 1997. – 20 июня; Макаров М. Русские предания. – М., 1838. – С. 71, 72

Названия отдельных участков течения реки Вожи напоминают о битве с татарами: Борискин омут (здесь, утверждает легенда, утонул смертельно раненный русский витязь по имени Борис), Чёрный омут (в этой заводи ордынцы купали своих лошадей), Татарский омут (здесь бросил свою золотую карету мурза Бегич)…

Поляничев В. И. Зарайская Русь. Учебное пособие по краеведению для преподавателей и учащихся средних общеобразовательных и воскресных школ Зарайского района Московской области. – М.: Academia, 2004. – С. 95.

 

д.

Железницкие Выселки:

Деревню образовали переселенцы из села Железницы (смотри: c. Железницы). Жители окрестных мест называют местных жителей «тараканчиками». Любопытно было бы узнать почему.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 16 мая.

 

c.

Железницы:

Очень условную версию происхождения названия села предлагает рыбновский краевед А. И. Афиногенов: «Около села на берегу р. Осетр был найден интересный клад. В нем оказалось 258 дрерхемов. Среди монет – одна 618 года. Большая часть монет относится ко второй половине IX века. Найдены шейные гривны, браслеты, височные кольца, сережки, серебряный, позолоченный наконечник поясного ремня. Судя по этому кладу, селение является одним из старейших в районе. В далекие времена здесь люди могли варить железо для изготовления предметов обихода. Вполне возможно, и название селению дано от умения местных жителей работать с железом».

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 16 мая.

 

с.

Желчино:

В народной этимологии название объясняется следующим образом. Рассказывают, будто во второй год после рождения Петра I его мать Наталья Кирилловна Нарышкина ездила из Москвы в родные места (по преданию, она родилась и провела юные годы в деревне Алёшне). Но с приездом в имение родителей тяжело заболела желтухой. Прося у бога избавления от болезни, она дала обет построить каменную церковь вместо деревянной на родной земле и, выздоровев, исполнила свое обещание. Эту церковь, в память о болезни царицы, народ назвал «церковью на желчи». Отсюда и название села Желчино. Некоторые рассказчики дополняют, что Наталья Кирилловна якобы была не одна, а с маленьким Петром.

Что же касается правомерности такого объяснения названия, мало у кого вызывает сомнение, что это не более чем красивая легенда, коих на рязанской земле превеликое множество. Кстати, очень подробно и обстоятельно ряд легенд (в том числе и данную) разбирает рыбновский писатель-историк, научный сотрудник есенинского музея Е. Крупин в районной газете «Приокская новь» от 27 августа, 3 и 10 сентября 2002 года. Здесь же (в статье) он предлагает и свою версию происхождения названия Желчино: от прозвища первого владельца, которое стоит в ряду таких прозвищ, как Дягиль, Недостой, Ходыня.

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 11, Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1891. – № 24. – С. 1120, Солодовников Д. Переяславль Рязанский. Прошлое Рязани в памятниках старины. – Рязань, 1955. – С. 34, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 30 мая, Коновалов Д. Мать Петра. // Рязанский следопыт. – 1994. – № 3. – С. 6, Афиногенов А. И. Желчино. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 347, Крупин Е. А была ли царица? // Приокская новь. (Рыбное). – 2002. – 27 августа; 3, 10 сентября.

 

с.

Житово:

Существует две версии объясняющие название, и обе требуют дополнительных проверок. По первой, село пошло от житников – людей, обрабатывавших жито (хлеб). По второй – от фамилии владельца Житова. Якобы первые жители, основавшие село были выходцы из деревни Долинки Каширского уезда Тульской губернии, которых Житов выиграл в карты.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 454, 455 Л. 42, 129, РИАМЗ научн. архив Д. 512, Рук. 120, С. 1

Чувилина В., Сташкевич В. Встают над Житовом рассветы… // Приокская новь. (Рыбное). – 1994. – 11 февраля, Афиногенов А. И. Житово. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 360.

 

хутор

Жуковых:

Хутор располагался на старой большой дороге Зарайск-Рязань, на левом берегу р. Вожи, у баграмовского леса. В нем жили 4 семьи Жуковых, выходцев из Баграмова – И. Л. Жуков, Н. И. Жуков, И. И. Жуков и И. Л. Жуков. Здесь были все постройки, сады. Рядом – мост через Вожу. В начале коллективизации хозяева разъехались по разным местам. Тут же, только на краю баграмовского леса, располагалось хозяйство Жукова Михаила Ивановича. Он имел заезжий двор и загоны для прогоняющегося по дороге скота. Тем и жил.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 30 мая.

 

д.

Зеленино:

По версии михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина деревня получила свое название по фамилии землевладельца Зеленина.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43.

 

д.

Зеленинские Дворики:

В «Словаре народных географических терминов» Э. Мурзаева «дворики» – небольшие поселки по дорожным трактам, ямские станции. Термины «двор», «дворик» (а отсюда и дворец) в названии населенных мест говорят об определенном типе поселения. Это хорошо видно из топонимии черноземных областей, где такие имена даны населенным пунктам, состоящим из домов, расположенных рядами по обеим сторонам старых дорог.

Когда-то на это место, на грунтовую дорогу Рязань-Москва были переселены две семьи из д. Зеленино. Они-то и дали начало новой деревне и ее названию.

Мурзаев Э.М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С.. 174, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 30 мая.

 

д.

Зубово:

Деревню образовали несколько семей, проигранных в карты помещиком соседнего Аблова Дашковым, носившим прозвище «Зуб». Чуть позже к «зубовским» подселились еще несколько семей крестьян из Константинова, также проигранных в карты помещицей Олсуфьевой. Любопытно, что после переселений крестьяне долгое время ездили убирать свои луга на старые места: зубовские (бывшие абловские) – в Аблово, а константиновские – в Константиново.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 30 мая.

 

д.

Иванчино,

с.

Ивашково:

Оба названия, по мнению краеведов, имеют общую основу и происходят от одного из самого распространенного русского имени – Иван, либо произведенной от него фамилии. Правда, кто были эти Иван, Иванчин или Ивашков пока неизвестно. Выведение же названия деревни Иванчино от некоего Ивана являвшегося, якобы, каким-то чином (отсюда и Иван-чино) – больше относится к области фольклора.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 30 мая, Афиногенов А. И. Ивашково. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 406.

 

с.

Ильинское:

В окладных книгах 1676 года село записано как Карлово, Ильинское тож.

Есть две версии объясняющие название села. По мнению михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина название произошло от фамилии землевладельца Ильина. По мнению же рыбновского краеведа А. Афиногенова – от церковного праздника. В 1771 году в селе была построена Крестовоздвиженская церковь, с приделами Владимира и Святого пророка Илии в приход которой кроме Ильинского входили Костенково, Борисково, Кобелева слободка, Матвеевка и Астапово. Основным праздником в этих деревнях считался день Илии пророка (т.е. Ильин день, который отмечается 2-го августа). Как и многие другие, эта церковь была разрушена в 1940 году.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 30 мая, Афиногенов А. И. Ильинское. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 427, 428.

 

оз.

Исструга (Исструг)

у с. Федякина: Название образовано от народного географического термина «исструга» – одинокое озерко, старица, болотце, заливаемое водой.

Хрусталев И. Н Исструга. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 93.

 

с.

Истобники:

В исторических документах встречается как Истобня, Истабники и Истопники. Название не уникально и в разных вариантах (Истобники, Истобное, Истобенск) не однократно встречается на территории России и на Украине.

В свое время исследователь рязанских земель М. Н. Макаров усматривал в топониме Истобники значение «жильцы хат». Похожее объяснение встречается и у воронежского краеведа В. П. Загоровского, выводившего местное название Истобное из старинного русского слова «истобка», «истба», «изба». Современная же версия, предложенная известным топонимистом Г. П. Смолицкой, связана с древнерусским словом «истобникъ» – должностное лицо, придворный или дворовый человек, следящий за чистотой комнат, сеней и лестниц, а также выполняющий некоторые обязанности по управлению хозяйством. В этом случае населенный пункт мог получить название в связи с выделением княжеским или государевым истобникам земельных наделов за их службу.

Есть и еще одна версия, производящая топоним от заболоченных топких мест, коих в старину в окрестностях села было так много, что проехать прямым путем в соседнее Рыбное располагавшееся буквально в двух верстах было нельзя.

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 106, Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1891. – № 23. – С. 1072, Макаров М. Н. Опыт русского простонародного словотолковника. – Б. м., Б г. – С. 98, Писцовые книги Рязанского края. XVI век. – Рязань, 1898. – Т. 1. – Вып. 1. – С. 228, Никонов В. А. Введение в топонимику. – М., 1965. – С. 131, Никонов В. А. Краткий топонимический словарь. – М., 1966. – С. 162, Никулина З. П. О характере изменения топонимов под влиянием народной этимологии (на материале топонимии междуречья Оки, Прони и Осетра). // Филол. сб. Кемер. гос. пед. ин-та: Тр. каф. рус. яз., иност. языков и лит. – Кемерово, 1967. – Вып. 2. – С. 219, Загоровский В. П. Историческая топонимика воронежского края. – Воронеж, 1973. – С. 82, Смолицкая Г. П. Топонимический словарь Центральной России. // Русская речь. – 1995. – № 6. – С. 101, Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 38, 65, 89, 92, Афиногенов А. И. Истобники. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 434, Бабурин А. В., Никольский А. А Истобники. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 93, 94.

 

платформа

Истодники:

Тут вот какой любопытный случай произошел. Рядом с Истобниками, с пуском железной дороги, появилась остановка. По традиции название платформы дается по близлежащему селу. Так вот знающие люди рассказывают, что когда хозяин платформы стал составлять прошение на изготовление вывески, дойдя до буквы «б», забыл как правильно ее написать, забыл, в какую сторону писать верхнюю часть буквы – вправо или влево. Думал, думал и решил написать влево. Так из Истобников появились Истодники. Так сохранилось и до наших дней.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 30 мая.

Похожий курьезный случай произошел с названием расположенного недалеко от Рязани городом Коломной. Любопытно, что невольным виновником этого случая стал известный русский историк и писатель Н. М. Карамзин.

Осенью 1803 года, путешествуя по Подмосковью, Карамзин остановился в Коломне. Так как он многое знал об истории этих мест и о том, что происхождение названия города до сих пор не выяснено, он решил сочинить легенду, которую изложил в одном из своих писем. «Желаете ли вы знать, – писал Карамзин, – когда и кем построен город? Никто вам этого не скажет. Летописи в первый раз упоминают о нем в конце XII века».

Затем он пишет, что поскольку неизвестно, кто основал этот город, то название его «для забавы можно произвести от славной итальянской фамилии Колонна». Известно, что папа Ванифатий VIII преследовал всех представителей рода Колонна, которые искали убежища в разных странах. Этот факт достоверный. Карамзин пишет, что один из представителей этого рода, возможно, бежал в Россию, получил у великих русских князей землю при впадении Москвы-реки в Оку, основал город и назвал его своим именем – Колонна.

Шутка Карамзина попала на страницы журнала «Вестник Европы» и обсуждалась там серьезными литераторами как вполне реальная версия. При этом никому не приходило в голову, что истории неизвестен факт переезда из Италии в Москву никакого Колонны. Правда, русская история к тому времени была изучена недостаточно.

Особенно горячо эта легенда была воспринята в самой Коломне. Кто-то переложил ее на летописный стиль, она переписывалась как отрывок из некоего летописца и заканчивалась так: «Коломна сей город, некоторых летописцев по уверению, построен вышедшим из Италии знатным человеком, нарицаемым Карлом Колонною, около 1147 г.».

Эта легенда, красиво написанная, висела в рамке почти в каждом купеческом доме на почетном месте. Невольная шутка Карамзина сделала свое дело. Даже на гербе города появилось изображение колонны, закрепленное официально.

Смолицкая Г. П. Занимательная топонимика. – М., 1990. – С. 81 – 83.

 

с.

Калиновка:

Название, судя по всему, было выбрано произвольно. Произошло это в 1966 году, когда по указу Президиума Верховного Совета РСФСР село Николо-Кобылье (Николо-Кобыльское) стало Калиновкой. Надо сказать, что такая же участь постигла и многие другие населенные пункты Рязанской области. Так, например, из-за неблагозвучности п. Кобылинского лесничества Клепиковского района был переименован в Малиновку, а расположенная буквально в нескольких километрах д. Кобылинка – в Рябиновку.

Калиновка же Рыбновского района первоначально именовалась как Кобылий Погост получившее свое название от существовавшего здесь некогда царского конного завода, где разводили кобылиц. Николо-Кобыльским стало после сооружения в селе Никольской церкви.

Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1889. – № 20. – С. 928, Никонов В. А. Введение в топонимику. – М., 1965. – С. 159 – 161, Ведомости Верховного Совета РСФСР. – 1966. – № 2. – С. 20, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 30 мая, Смолицкая Г. П. Топонимический словарь Центральной России. // Русская речь. – 1996. – № 1. – С. 79, 80, Афиногенов А. И. Калиновка. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 463.

 

дорога

Киргизская

у с. Костино: Откуда только не приезжали в Костино! В 30-е годы было очень много семей немцев и киргизов. Немцы с Поволжья покидали обжитые места, спасаясь от голода. По какой причине появились киргизы, никто не знает. У них были свои лошади. Жили они в длинных землянках вдоль дороги, ведущей к Оке, которую до сих пор называют киргизской. Были в этих местах и казахи, но совсем недолго. Они стояли на квартирах в Кривоносове и вырыли там пруд.

Шустова Т. Костинские были. // Рязанские ведомости. – 1998. – 25 июня.

 

д.

Китаево,

д.

Козицино,

с.

Козловка:

По версии михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина названия селений произошли от фамилий землевладельцев Китаева, Козина и Козлова.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 178, 455, Л. 42, 47.

 

п.

Комсомольский:

Название произошло от одноименного совхоза. С созданием Большекоровинской МТС началась интенсивная застройка хозяйства и поселка. В апреле 1956 года МТС и поселок Комсомольский вошли в состав Рыбновского района. После упразднения МТС, затем РТС, 01. 04. 1960 года создан совхоз «Рыбновский», вскоре переименованный в «Комсомольский», вобравший в себя восемь укрупненных колхозов, две бывшие МТС (всего 43 населенных пункта) с несколькими тысячами жителей и земельным массивом в 25 тысяч га. Вскоре его разукрупнили. Из «Комсомольского» выделились колхозы «Пионерский» и «Звезда».

Название относится к числу идеологических топонимов советского периода. Кроме Комсомольского в Рыбновском районе есть еще поселок Пионерский, в Ряжском – Коминтерн.

Ведомости Верховного Совета РСФСР. – 1966. – № 2. – С. 21, Афиногенов А. И. Комсомольский. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 504, Бабурин А. В., Никольский А. А Комсомольский. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 107.

 

п.

конезавода:

Населенный пункт назван по хозяйственному объекту.

Рязанская область: Административно-территориальное деление на 1 января 1970 года. – Рязань, 1970. – С. 191.

 

с.

Константиново:

Самое, пожалуй, известное село Рязанской области. Впервые упоминается в 1619 году в жалобе местных крестьян царю Михаилу Федоровичу на федякинских крестьян, уличенных в грабежах. В это время село находилось в дворцовом ведомстве и имело деревянную Казанскую церковь. Название образовано от имени Константин либо фамилии Константинов. Подобное антропонимическое происхождение имеют также села Константиново Клепиковского и Шиловского районов, деревни Констентиновская, Константиновки Новодеревенского, Сараевского и Шиловского районов. И все таки рыбновское Константиново – село особое. Не каждому населенному пункту такого масштаба выпадает честь стать известным на весь мир, и все благодаря одному земляку – Сергею Есенину.

Кто этот человек и какое место он занимает в галерее знатных рязанцев нужды сегодня говорить нет. И, тем не менее, именно Есенин станет невольным виновником продолжения нашего рассказа о названии села.

Нередко народное признание заслуг человека в той или иной сфере деятельности выражается в желании увековечить их имена в названиях улиц, площадей, населенных пунктов. То, что улицы имени Есенина есть во многих городах (в том числе и Рязани) принимается теперь уже как должное, но, наверное, мало кто знает, что в свое время и село Константиново чуть было не стало селом Есенино. По ряду причин этого так и не произошло, но попытки, зафиксированные в разнообразной литературе, – от художественной до научно-справочной, были сделаны, и сделаны неоднокрадно, и теперь составляют одну из любопытнейших страниц топонимики нашего края.

Для начала откроем второе издание Большой советской энциклопедии (БСЭ). В статье о Есенине читаем, что он «родился в д. Константиново (ныне Есенино) Рязанской области». Автор статьи не указан.

Краткая литературная энциклопедия утверждает, что С. А. Есенин «родился в с. Константиново Кузьминской волости Рязанской губернии (ныне с. Есенино Рыбновского района Рязанской области)».

Более ранние справочные издания, включая и первое издание БСЭ, два первых издания МСЭ не упоминают о месте рождения поэта. Третье издание МСЭ и литературная энциклопедия указывают место рождения – село и деревню Константиново и не упоминают о его переименовании в с. Есенино.

Зададимся вопросом, почему же в фундаментальных изданиях такое разногласие? Кто и когда поставил вопрос о переименовании села? Чтобы ответить на эти вопросы, обратимся к документам, хранящимся в Гос. архиве Рязанской области. Среди них, непосредственно в документах Рязанского губисполкома за 1926 г. имеется протокол за № 212 заседания президиума Рязанского губисполкома Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов от 20 мая 1926 г.: «Слушали: 10. Постановление президиума Рязанского уисполкома от 31 марта с. г. о поддержании ходатайства Константиновского Кузьминской волости сельсовета о переименовании с. Константиново в с. Есенино ввиду того, что это село является родиной скончавшегося поэта Есенина.

Постановили: Признавая, что ввиду исключительного положения, которое занимал происходивший из крестьян поэт Есенин в литературном мире новой революционной эпохи, возбужденное Константиновским сельсоветом ходатайство подлежит удовлетворению, и, принимая во внимание, что переименование названного села в с. Есенино не повлекло бы за собой осложнений, т. к. из госучреждений в с. Константиново имеется только школа и культпросвет, что губоно не возражает против упомянутого переименования, президиум губисполкома, руководствуясь циркулярным письмом Предадминкомиссии ВЦИК от 5/III-25 г. за № 387/8, циркуляром той же комиссии от 5/V-24 г. за № 175 и циркуляром ВЦИК от 8/II-26 г., постановляет: признать, что ходатайство Константиновского сельсовета о переименовании в память умершего поэта Есенина место его родины с. Константиново Кузьминской волости Ряз. уезда в с. Есенино заслуживает удовлетворения и с своей стороны присоединяется к этому ходатайству».

Однако административная комиссия при Президиуме ВЦИК постановлением от 8 июля 1926 г. (протокол № 19) постановила: «Ходатайство Рязанского гика отклонить. Рекомендовать Рязанскому гику в целях увековечения памяти Есенина ограничиться присвоением его имени местным культурно-просветительским учреждениям».

Но несмотря на отказ, народ стал именовать с. Константиново как с. Есенино. Об этом как о свершившемся факте свидетельствует заметка в губернской газете «Рабочий клич» и статья в ежемесячнике «Наш опыт» (июнь 1926), которая так и называется – «В село Есенино».

Уже в масштабе всей страны информация о переименовании Константинова в с. Есенино распространилась через центральную печать. Библиограф Есенина Н. И. Мордовченко издал в 1927 г. в Рязани книгу «К библиографии С. А. Есенина», из которой узнаем, что журнал «Прожектор» в 1926 г. опубликовал статью В. Багрова, в которой упоминается с. Есенино. В том же 1926 г. журнал «Красная Нива» публикует статью В. Наседкина «Село Есенино».

В книге под редакцией И. В. Евдокимова «Сергей Алекандрович Есенин. Воспоминания» говорится о «бывшем Константинове, ныне Есенино».

Таким образом, информация о переименовании с. Константиново в с. Есенино, несмотря на постановление ВЦИК об отказе, распространилась достаточно широко.

Шли годы. После XX съезда страна пробуждалась от сталинской летаргии, и с середины 50-х годов началось возрождение творчества великого русского советского. В эти годы вновь была предпринята попытка переименовать с. Константиново. В связи с 70-тилетием поэта, которое впервые широко отмечалось советским народом, исполнительный комитет Рязанского областного Совета депутатов трудящихся принял 5 июля 1965 г. решение № 326 «О переименовании села Константиново Рыбновского района Рязанской области в с. Есенино».

Президиум Верховного Совета РСФСР не поддержал этого решения, и с. Константиново не было и на этот раз переименовано.

Таким образом, информацию о переименовании родины поэта в с. Есенино, имеющуюся в ряде фундаментальных справочных изданий, следует считать ошибочным.

Писцовые книги Рязанского края. XVI – XVII вв. – Рязань, 1890. – Т. 1. – Вып. 2. – С. 447, Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 144, 145, Панфилов А. Константиновский меридиан. – М., 1992. – С. 62, Соколов Н. Г. Константиново – Есенино. // Из прошлого и настоящего Рязанского края (к 900-летию г. Рязани): Сб. науч. тр. – Рязань, 1995. – С. 143 – 151, Смолицкая Г. П. Топонимический словарь Центральной России. // Русская речь. – 1996. – № 3. – С. 62, Архипова Л. А., Ванин А. А. Константиново. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 505, 506, Бабурин А. В., Никольский А. А Константиново. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2001. – Вып. 1. – С. 107, 108.

Смотри: с. Вакино.

 

д.

Костенково,

с.

Костино:

По версии михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина названия селений произошли от фамилий землевладельцев Костенкова и Костина.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42.

 

д.

Кривоносово:

В 1700 году упоминается как Кривоносая. Происхождение названия деревни пока неизвестно.

В Рязанском районе есть село Картаносово.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 10 октября; Административно-территориальное деление. Рязанская область. – Рязань, 1997.

 

с.

Кузьминское:

В исторических документах встречается как Кузминск. Название явно антропонимического происхождения, т.е. происходит от имени либо фамилии. В «Заметках о землях рязанских» М. Макарова за 1846 год сказано, что село получило название от «храброго Меченосца Козмы Ратишича» командовавшего войском великого князя Всеволода Георгиевича. Михайловские же краеведы И. Журкин, Б. Катагощин полагают, что в основе, все-таки, лежит фамилия землевладельца Кузьмина. Правда, подтверждение этому найти пока не удалось.

Было некогда у села и другое название – Морозово. В межевой выписи 1677 года с рязанских писцовых книг упоминается владелец Кузминска боярин Петр Морозов.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42

Макаров М. Заметки о землях рязанских. Чтение в императорском обществе истории и древностей Российских. – М., 1846. – № 1. – Отд. 4. – С. 4, Рязанские достопамятности собранные архимандритом Иеронимом. – Рязань, 1889. – С. 47.

 

д.

Ларино:

В писцовых книгах отмечается с двумя названиями – с. Ларино, Бограмово: «За Тимофеем за Ивановым сыном Ларина-Измайлова – четь в с. Ларине в Бограмове»; «За Прокофьем за Орефьевым. Хрисанфовыми детьми Измайловыми – старинная его вотчина, жеребий с. Бограмова, Ларино тож». В документах XVIII–XX веков отмечается только с одним названием – с. Ларино. Как видно из писцовых книг, село названо по имени владельца (Лара – древнее русское имя).

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 82, Л. 45

Никулина З. П. Историко-этимологический анализ топонимов Рязанского Окологородного стана XVI – XVII веков. // Уч. зап. РГПИ. – Рязань, 1958. – Т. 21. – С. 45, Афиногенов А. И. Ларино. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 554.

 

с.

Летово:

В свое время (в XVIII веке) оно выделилось из прихода села Старолетова Зарайского уезда. Есть четыре версии объясняющие название: от летней татарской стоянки; от летовья – летнего пристанища, стана промышленников и звероловов; от фамилии землевладельца Летова, и от старого летоисчисления (смотри: с. Старолетово). Какая из них ближе к истине, надо разбираться.

Населенный пункт с аналогичным названием есть в Московской области.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42

Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1891. – № 23. – С. 1073, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 2. – С. 281, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 10 октября, Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 16.

 

с.

Лужки:

Как объясняют местные жители, село начало застраиваться напротив Алешни, в лесу, на лужайке (лужке). А вообще в Рязанской области шесть населенных пунктов носят название Лужки. Лужки есть в Кораблинском, Михайловском, Старожиловском районах, а в Рязанском их аж два. Кроме того, два Луговых, в Новодеревенском и Чучковском, и один поселок Луговое в Старожиловском районе. И все они, как и в нашем случае, получили названия по местоположению.

Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 349, Афиногенов А. И. Лужки. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 574.

 

д.

Малое Алешино:

Смотри: Большое Алешино.

 

д.

Малое Жоково:

Смотри: с. Большое Жоково.

 

д.

Малышево:

Еще в конце XIX веке жителей деревни называли «Засечные сторожа». Такое прозвище они заслужили из-за того, что их предки в старину караулили казенную лесную засеку, проходившую по территории Рыбновского района от реки Оки до реки Осетр. Название же Малышево произошло от фамилии первопоселенца либо владельца деревни.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 178, 455, Л. 43, 63

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 14 ноября, Афиногенов А. И. Малышево. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 591.

 

д.

Мантурово:

Первоначально называлась Баграмово, по фамилии помещиков в чьем владении находилась деревня в XV–XVI веках. Мантуровым же стало много позже по фамилии очередного владельца. Есть, правда, и еще одна версия, которая выводит название из старинного татарского мужского имени Мансур (Майсур), якобы человеку с таким именем принадлежало селение во времена татаро-монгольского нашествия. В переводе с тюркского Мансур означает «защищенный».

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 82, Л. 45

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 14 ноября, Афиногенов А. И. Мантурово. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 595, Ведина Т. Ф. Словарь фамилий. – М., 1999. – С. 342.

 

д.

Марково:

По версии михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина название селения произошло от фамилии землевладельца Маркова.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42.

 

д.

Медведево:

Рассказывают, будто один барин из соседнего селения пошел как-то искать место, куда можно выслать часть крестьян. Нашел одно такое место, где должна была стать деревня, осталось дело за названием. Вдруг, глядь, по лесу идет мужик и ведет на цепи медведя. Ну что ж, название само пришло. Быть деревне Медведевой. Так и жила деревня с таким названием до 1980 года, пока ее не списали.

Читателю, наверное, любопытно будет узнать, что похожая легенда есть одного известного города – столицы Швейцарии Берна. Граф, решивший основать в этом месте город, не знал, как его назвать, и, как-то раз, встретив на охоте медведя, назвал его «Медвежий» (в переводе с немецкого Bar – «медведь»).

Никонов В. А. Краткий топонимический словарь. – М., 1966. – С. 53, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 14 ноября, Афиногенов А. И. Медведево. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 603.

 

д.

Медвежье:

Происхождение названия данного населенного пункта, пока, четкого объяснения не имеет. Есть две версии: от названия животного и от названия речки. Но обе не доказаны.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 178, 455 Л. 13, 41.

 

р.

Меча,

правый приток р. Вожи: Вообще, надо сказать, река с таким необычным названием встречается не только в Рыбновском районе. В бассейне верхнего Дона есть несколько притоков с названиями Мечь и Меча. Через Тульскую и Липецкую области протекает Красивая Меча. Близость последней к Куликову полю, знаковому месту в русской истории, не могло не оставить след в фольклоре. По преданию, Мечей речка стала называться после того, как Мамай обронил в нее свой меч. Народная этимология рыбновской Мечи очень близка, только здесь главный герой не Мамай, а Дмитрий Донской, который по окончании очередного побоища с татарами, бросил свой меч в протекающую реку, тем самым, положив конец битве. На самом же деле, название реки к холодному оружию не имеет ни какого отношения. Среди многих существующих на сегодняшний день версий доминирующими остаются три: от мордовского слова меш (мекш) – пчела; удмуртского мечь – крутой, обрывистый (берег); балтийоского меж – лес (и как следствие «лесная река»).

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 34, Л. 9, РИАМЗ научн. архив Д. 520, Рук. 310, С. 3

Никонов В. А. Краткий топонимический словарь. – М., 1966. – С. 266, Соколова В. К. Исторические предания Рязанской области. // Литературоведческий сборник. – Рязань, 1972. – С. 51, Мурзаев Э. М. Топонимика и география. – М., 1995. – С. 149, Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 59, 64, 111, Поспелов Е. М. Историко-топонимический словарь России. – М., 2000. – С. 130.

 

д.

Нагорная:

Основали деревню городищенские крестьяне, высланные помещиком на новые земли. Место, куда они прибыли, располагалось в низине между селами Городище (ныне Дивово) и Чурилково. Спустя некоторое время люди перебрались на гору, не занятую лесом после чего деревню стали называть Нагорное-Городище. Со временем двойное название стало употребляться все реже, пока в конце-концов не осталось только первое слово – Нагорная.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 19 декабря, Афиногенов А. И. Нагорное. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 8.

 

с.

Новоселки:

Расположено вдоль Оки и по берегам речки Сусенки. Упоминается в начале XVII века. Именито тем, что в 1856 году в Новоселках побывал царь Петр I на пути в Азов, где ему поднесли «столовый обиход».

О происхождении названия народное предание говорит так: на месте деревни Пановой некогда жил разбойник Пан со своими братьями Пощупом и Ромоданом. Последние отделились и положили основание двум поселениям – Пощупову и Ромоданову; а некоторые из шайки Пана, отделившись, поселились на месте нынешних Новоселок и вместе с новыми пришельцами-бродягами образовали новое поселение.

В данном случае легенда не далеко ушла от истины. Новоселками, а так же Новыми, Новинскими, Новлянами и так далее, не только раньше, но и сейчас, называют вновь образовывающиеся поселения. «Новыми» они являются, естественно, относительно других, близлежащих. И, тем не менее, только на территории Рязанской области их накопилось предостаточно: две деревни Новинки, четыре Новые, шесть населенных пунктов которые так и называются Новая Деревня (причем, что интересно, один из них, что в Кадомском районе, имеет статус села, т.е. село Новая Деревня), и семь Новоселок.

Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1892. – № 1. – С. 31, Мурзаев Э.М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984 – С. 395, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 2. – С. 549 – 551, Астахова О. В. Новоселки. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 55.

 

д.

Новое Батурино:

В начале XX века деревня именовалась как Батуринские Выселки. Название селению перешло от соседнего (старого) Батурина. Есть два предположения относительно происхождения названия деревни. По первому – «батурой» раньше называлось место, где стояла каланча, вышка, башня или городок. По второму – название дано по фамилии помещика Батурина, выславшего сюда не угодных ему крестьян из Тульской губернии.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 1. – С. 54, Афиногенов А. И. Батурино. // Приокская новь. (Рыбное). – 1991. – 5 марта, Астахова О. В., Афиногенов А. И. Новое Батурино. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 54.

 

с.

Ногино:

Как передается из поколения в поколение, между поселениями Ногиным и Мощеным лет 200–250 тому назад стоял непроходимый лес вековых дубов. Вот здесь-то в глухом лесу, на высоком бугре и облюбовал один предприимчивый помещик для себя хорошее место, нагнал людей и начал корчевать лес для пашни и луга. Предполагается, что и название появившемуся селению дано по слову «нагнано». Любопытно, что и в документах середины XIX века название села указывается как Нагино (через «а»). По другой версии, название произошло от фамилии землевладельца Ногина.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43

Афиногенов А. И. Ногино. // Приокская новь. (Рыбное). – 1991. – 11 июня, Афиногенов А. И. Ногино. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 57; Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 11.

 

р.

Ока:

Еще в 1846 году М. Макаров, объясняя название «Ока», сближал ее с ламутским словом «окать» – река. Он же выдвинул другую теорию, что слово имеет начало от «окка» кавказских абхазов, что означает «дождь». В. О. Ключевский (1904 г.) утверждал, что «Ока» – обрусевшая форма финского слова «йоки» – река. В 1910 году С. Кузнецов выдвигает свои версии: первая – от черемисских слов «акай» – старшая сестра, вторая – «ока» – кисть. В 1913 году А. Ивановский добавляет: от тюркского слова «ок» – стрела. В заметке «Наша Ока» (Приокская правда, 1964, № 164) встречается еще одна версия которая выводит название от славянского слова «око» – глаз.

Ученые-языковеды справедливо и обоснованно считают, что наиболее древние географические названия сохранили нам самые крупные реки. Причем, эти названия, как правило, заключают в себе простое значение – «вода», «река». Именно так переводятся на русский язык названия крупных рек мира: Нил, Ганг, Дон, Рейн. К ним следует отнести и нашу Оку.

Главнейшим основанием для этого может служить наличие в языках многих современных народов и в топонимике многих стран таких слов, которые со словом «Ока» имеют фонетическое (звуковое) сходство и смысловую близость. Конечно, полного тождества тут и быть не может, ведь каждый народ всякое слово «оформляет» по законам своего языка. Для примера, часть слов, имеющих звуковое и смысловое сходство со словом «Ока»: йоки – финское; йокка – лопарское; окат, охат – эвенкское; окать – ламутское; йоги – карельское; еган, юган – хантское; юг, юга – коми; яга, яха – ненецкое. Нетрудно заметить, что слова эти взяты из языков народностей севера, которые относятся к двум различным языковым семьям – угро-финской и самодийской. Первые населяли территорию впоследствии занимаемую славянами. Звуковое сходство «Оки» и смысловой близости к «воде», «реке» встречаются во многих других, самых разных языках. Акан (армянское) – бассейн реки; акын (турецкое) – поток; аккын (таджикское) – поток; икын (китайское) – ручей.

И в Европе наталкиваемся на подобное звучание. По-латински «вода» звучит как «аква». От этого слова в греческом языке образован «окоса», «океан». В Грузии в названиях некоторых рек встречается созвучно латинскому «аква» – Арагва.

К сожалению, сейчас еще невозможно установить первоначальный облик этого слова, претерпевший большие изменения за многие столетия. Также пока невозможно утверждать, откуда это слово пошло в центр России: с севера ли от финнов, коми, хантов и др.; с юга ли – из колыбели человечества, от иранцев, индусов и др.; с запада ли – из аттической культуры, от греков, римлян. Эти вопросы остаются открытыми.

Левошин Н. Ока и Дон. // Приокская правда. – 1976. – 21 мая

Любомудров Н. Исследования о происхождении и значении имени Рязань.- М.,1874; Река Ока. //Рязанские епархиальные ведомости. Прибавление. – 1874 – N 15, 16, Левошин Н. Ока и Дон. //Приокская правда. – 1976. – 21 мая, Ванин А. А., Касаткин В. М., Органова Н. М. Ока. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 81, 82, Смолицкая Г. П. Ока. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 82.

 

с.

Окаёмово:

Вообще слово «окоём» в русском языке означает «горизонт». «На высоком берегу Оки, откуда открывается широкий горизонт, есть сельцо Окоемово. Из Окоемова, как говорят его жители, «видно половину России». Горизонт – это все то, что способен охватить наш глаз на земле, или, говоря по-старинному, все то, что «емлет око». Отсюда и происхождение слова «окоем»». Так писал в своей книге «Поэтическое излучение» Константин Паустовский. Существуют еще две, правда, менее поэтичные версии. По одной – слово «окаем» обозначает лентяя, проходимца. По другой – Ока в этом месте делает резкий поворот с севера на юг и как бы окаймляет большой угол.

Паустовский К. Поэтическое излучение. – М., 1976. – С. 262, Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 411, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 2. – С. 661, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 19 декабря.

 

д.

Орельево:

На сегодняшний день, населенный пункт не существует, а вот память о нем осталась. По преданию, название появилось в бытность владения здешними землями Богословским монастырем. В то время бедные борисовские крестьяне часто воровали выращенное на монастырских полях. Тогда для охраны урожая из деревни Воронка (сейчас Захаровского р-на) сюда, на речку Вязовка, было прислано 9 семей с сильными, боевыми мужиками – «орлами». От этих «орлов» и пошло название. Одно время деревню называли Двориками.

Прекратила свое существование в 1972 году.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 19 декабря

В Орловской области есть населенный пункт Орлик.

Атлас автомобильных дорог России. – М., 1998. – С. 85.

 

р.

Пальная,

прав. приток р. Вожа: Если попытаться объяснить вариант названия, который мы имеем сейчас (Пальная), то у нас получится, что река получила свое название от «выпаленных», «горелых» мест, т.е. протекает по «пальным» местам. Но, как это часто бывает, истину нам помогают установить архивные документы. Оказывается в XVII веке речка называлась несколько иначе – Польная. Разница всего в одну букву, а смысл меняется кардинально. Польный – от слова «поле», «полевой», т.е. речка, вероятнее всего, протекала не по «горелым» местам, а среди полей. Первоначально в этом наименовании ударение падало на основу, но затем переместилось на окончание. Отсюда и «а» вместо «о», так легче в произношении.

На речке находится с. Пальные. Населенный пункт, видимо, возник довольно поздно и получил название по речке. В Рязанском районе на р. Оке стоит с. Пальное. В сотной грамоте 1567 г. упоминается как с. Польное. Можно считать, что и его название образовано непосредственно от слова «польный», «полевой».

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 110, 353, Писцовые книги Рязанского края. XVI – XVII вв. – Рязань, 1890. – Т. 1. – Вып. 2. – С. 440, Смолицкая Г. П. Гидронимия бассейна Оки (список рек и озер). – М., 1976. – С. 164, Смолицкая Г. П. Некоторые аспекты топонимии как источник исторической географии населения. // Вопросы географии. – М., 1979. – Сб. 110: Топонимика на службе географии. – С. 88, Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 427, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 3. – С. 12, 258, Чумакова Ю. П. Расселение славян в Среднем (Рязанском) Поочье по лингвистическим и историческим данным. – Уфа, 1992. – С. 132, 133, Топографическая карта Рязанской области. – М., 1995. – Л. 9, Бабурин А. В., Никольский А. А., Хрусталев И. Н Пальная. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2002. – Вып. 2. – С. 21.

 

с.

Пальное:

Происхождение названия села тоже, что и у предыдущего гидронима. Первоначально село упоминалось как Польное, т.е. на поле образовавшееся. Со временем «о» заменилось на «а» и стало Пальное.

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 165, Л. 66

Астахова О. В. Пальное. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 108, 109.

 

с.

Пальные:

По преданию, для того чтобы расчистить участок под будущее село, первопоселенцы выжигали лес или как тогда говорили, палили лес. Отсюда и Пальные. Хотя на самом деле название, скорее всего, произошло от протекавшей недалеко речки Польной (смотри: р. Пальная), т.к. изначально село упоминается в документах как Польные.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 9

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 12, Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1891. – № 23. – С. 1078, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 19 декабря.

 

с.

Панова:

Легенда рассказывает, что жил в этих краях разбойник Пан со своими братьями Пощупом и Ромоданом. Жили они недалеко друг от друга, и там, где каждый из них поставил свой дом, вскоре образовались поселения. Где жил Пан – деревня Панова, где жил Ромодан – Ромоданово, где жил Пощуп – Пощупово.

Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1892. – № 1. – С. 31

Илья Федорович Вальцев на деревне считался богатым, предприимчивым человеком, называли его паном. Всегда к нему ходили брать деньги в долг. Занимался торговлей профессионально. Разводил и продавал лошадей. В первые годы советской власти не стал ждать, когда его раскулачат, добровольно расстался со своим добром, но кое-что и припрятать успел. Нет-нет, да и попадется в земле, то ложка медная, то монеты серебряные. А однажды даже ларец нашли с истлевшими от времени ассигнациями. А оказался пан Вальцев на берегу Оки по случайности. Илья Федорович со своей семьей жил в Москве и работал приказчиком в магазине купца Елисеева. За какие-то провинности он в числе семи московских купцов был сослан в Сибирь. Отправились купцы в ссылку на пароходе. На сельской пристани, вблизи Новоселок, пароход сделал остановку, и мужчины сошли на берег посмотреть окрестности. За этим занятием и не заметили, что пароход со всем скарбом, женами и детьми давно уже отчалил от пристани. Пришлось его догонять на лошадях. В Рязани все высланные сошли на берег и решили основаться не в далекой сибирской стороне, а на берегу полноводной красавицы-Оки, недалеко от Новоселок. Уж больно приглянулось им это местечко, словно заворожило. Здесь и основались семеро панов. Со временем построили хорошие дома и, конечно же, амбары – как символ зажиточности и богатства. Вот с тех времен и ведет свою историю небольшая деревушка под названием Паново. А рассказал эту историю внук одного из панов Ильи Михайловича Вальцева Виктор Федорович Харламов, проживающий ныне в Москве, но каждое лето приезжающий погостить в доме своего деда.

Гоголева И. Забытая история приокской деревушки… // Приокская новь. (Рыбное). – 2002. – 27 августа.

 

д.

Перекаль:

В платежных книгах Окологородного стана 1594–1597 годов населенный пункт употребляется в двух формах: Переколь и Перекаль. Имеется несколько версий происхождения названия. В начале XVIII века известный исследователь рязанской старины М. Н. Макаров предположил, что селение образовалось на месте сражения, в котором был «перекол лютый». В наше время рыбновский краевед А. И. Афиногенов выдвинул версию, что в названии участвует слово «перкаль» – бумажная белая простая ткань (некоторое время деревня была в руках купцов Гусятниковых владевших фабриками хлопчатобумажных материй). Лингвист Ю. П. Чумакова полагает, что в основе лежит древнее праславянское слово *kalъ – грязь, тина, слякоть. Однако наиболее вероятно предположение З. П. Никулиной выводящей топоним от народного географического термина «перекалье» – промежуток, перешеек (в значении «перешеек между двумя соседними озерами», что подтверждается на местности).

Населенный пункт с аналогичным названием есть в Захаровском районе.

Макаров М. Путешествие из Рязани в Радонежский монастырь (Письмо к г-ну А-вичу фон Фр-ну). // Вестник Европы. – 1827. – № 2. – Январь. – С. 139, Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 9, Писцовые книги Рязанского края. XVI век. – Рязань, 1898. – Т. 1. – Вып. 1. – С. 36, 40, Никулина З. П. Принадлежит ли Перекаль истории? // Учен. зап. Кемер. гос. пед. ин-та. – Кемерово, 1972. – Вып. 30. – С. 37 – 39, Гольцева Г. Г., Афиногенов А. И. Перекаль. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 134, Никольский А. А Перекаль. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2002. – Вып. 2. – С. 24.

 

с.

Перепечино:

На сегодняшний день село не существует. Название могло произойти оттого, что местные жители села перепекали старый хлеб и ели перепеченный. Жизнь в Перепечино закончилась в 1975 году.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1992. – 19 декабря

 

д.

Петровское:

По версии михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина название селения по фамилии землевладельца Петрова.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43.

 

р.

Пилис,

правый приток р. Меча: Пилис означает «маленький приток». Происходит от финского «лиза» – приток.

Малкин В. Е. О происхождении названия «Солотча» («Солодча») и некоторых других географических имен. // Рязанский церковный вестник. – 1991. – № 9. – С. 4.

 

п.

Пионерский:

После Октябрьской революции поместье Дудорева было передано одному из Московских предприятий для организации подсобного хозяйства. В 1938 году бывшую помещичью усадьбу использовали для машинно-тракторной станции. Вновь созданную МТС назвали «Пионерской». Со временем МТС упразднили, но название осталось за населенным пунктом. В 1964 году решением облисполкома оно официально закреплено за поселком.

Кроме Пионерского в районе есть еще поселок Комсомольский.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 178, Л. 69 об.

Афиногенов А. И. Пионерский. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 145, Бабурин А. В., Никольский А. А Пионерский. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. – Рязань, 2002. – Вып. 2. – С. 30.

 

д.

Подлуг:

Первоначально называлась Подлужье, то есть образовавшееся подле (возле) луга.

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 9, Никонов В. А. Русские префиксно-бессуфиксные названия. // Оnomastika. – 1961. – № 7. – С. 193, Никулина З. П. Названия населенных пунктов, образованные суффиксально-префиксальным способом. // Материалы к науч. конф. Кемер. гос. пед. ин-та. – Кемерово, – 1964. – С. 58.

 

д.

Покровка:

Подобные названия достаточно широко распространены. Только в Рязанской области семь населенных пунктов носят сходные имена, и все они образованы от существовавших некогда в них Покровских храмах.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42.

 

с.

Пощупово:

В своей истории название менялось неоднократно: Акаемово (Окаемово), Дьяково Поле, Прость (Простои), Богослов. Последнее связано с обоснованием в селе Иоано-Богословслого монастыря. По этому же случаю, скорее всего, и название Дьяково Поле. С названиями же Прость или Простои, а вернее Прости, связана одна легенда. Якобы на Оке, напротив села несколько дней простояло судно, на котором разрешалась от бремени жена царя Ивана Васильевича (Грозного). Спустя какое-то время, в честь удачных родов, недалеко от того места поставили церковь Николая Чудотворца… Простои – в смысле прощение, освобождение от болезни, исцеление.

Название же Пощупово, не смотря на то, что закрепилось за населенным пунктом много позже, на сегодняшний день имеет тоже только легендарное объяснение. Рассказывают, что некогда в этих краях жил разбойник Пан со своими братьями Пощупом и Ромоданом. Жили они недалеко друг от друга, и там, где каждый из них поставил свой дом, вскоре образовались поселения. Где жил Пан – деревня Панова, где жил Ромодан – Ромоданово, где жил Пощуп – Пощупово. По другой легенде название связано со словом «щупать» в значении «шарить», «искать». Щупом называют предмет, при помощи которого пробивают мешки, бочки с целью узнать, какой товар внутри. Как известно, около Новоселок, Окаемова, Пощупова Ока делает поворот и в этом месте ее русло становится узким, удобным для любителей легкой наживы, тех, кто занимается грабежом товаров с проходящих барж. Говорили, что в тех местах баржи часто «щупали», «прощупывались».

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 65, 81, Л. 7, 14

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 10, Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1892. – № 1. – С. 31, I. П. С-овъ. Описание Богословского общежительного монастыря находящегося в Рязанской Епархии. – М., 1894, Россия: Полное географическое описание нашего отечества. – СПб., 1902. – Т. 2: Среднерусская черноземная область. – С. 299, Макушин В. Богословский монастырь. // Приокская новь. (Рыбное). – 1989. – 12 сентября, Афиногенов А. И. Из истории Пощупова. // Приокская новь. (Рыбное). – 1990. – 13 февраля, Гольцева Г. К., Афиногенов А. И. Пощупово. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 183, 184.

 

д.

Раменки:

Название – народный географический термин обозначающий лес, соседний с полями, с пашней; в рязанском варианте мешаное чернолесье, ель, пихта, липа, береза, осина, более по суглинку с моховиной; или густой, дремучий, темный лес. Применительно к названию населенного пункта «раменье» – деревня, селение под лесом.

В исторических документах встречается как д. Раменки (Раминки).

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 9, Окупщиков Ю. В. О происхождении слов рамень и раменье. // Вопросы общего языкознания. – Л., 1965. – С. 88 – 96, Никонов В. А. Краткий топонимический словарь. – М., 1966. – С. 350, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 4. – С. 58, Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 476.

 

место

Рожок

у Мантуровского леса: Здесь в 30-х годах любила собираться молодежь в день Святой Троицы. Со всей округи: от Войнюкова до Алешни, от Желчина до Житова, более чем из 15 сел и деревень, с гармонями, баянами, шли сюда повеселиться, отдохнуть, повидаться.

Название Рожок произошло, скорее всего, от давнего проведения таких встреч, когда основным музыкальным инструментом был рожок.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 23 января.

 

место

Романово Городище

у с. Вакино: По местному преданию, здесь когда-то существовал город Романов. Этот город, очевидно, принадлежавший к укрепленным пунктам по старому приокскому тракту из Москвы в Рязань, был построен рязанским князем Романом Глебовичем, от которого и заимствовал свое название. Роману, как известно, настояла особенная нужда ограждать указанный тракт от суздальцев, с которыми он всю жизнь боролся. В жалованной грамоте вел. княгине рязанской Анны Васильевны (1464–1483 гг.) Романов упоминается дворцовою ея волостью. Позднее, по окладной книге 1676 г., уже значится как село.

По народному преданию, городище Романово окончательно запустело от того, что жители его переведены в Ярославскую губернию в город Романов-Борисоглебск.

Н. Л-в. Местногеографические древности в Рязанской губернии. // Рязанские епархиальные ведомости. Прибавление. – 1874. – № 20. – С. 448, 449.

 

д.

Романцево:

Название селения по фамилии землевладельца Романцева.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 23 января.

 

д.

Ромоданово:

В исторических документах встречается как д. Ромоданово (Радоманово). Название перешло от фамилии землевладельца Ромоданова.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 10, Милонов Н. П. Изучение истории области в средней школе. – Учпедгиз. – 1960. – С. 90, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 23 января.

Смотри: с. Пощупово.

 

г.

Рыбное:

Главный населенный пункт Рыбновского района. В исторических документах название упоминается в разных грамматических формах: Рыбино, Рыбново, Рыбное, Рыбни.

В народе живет легенда, якобы, путешествуя по России, Екатерина II оказавшись в наших краях из-за разразившейся грозы вынуждена была остановиться в одном селении. Стараясь угодить императрице, местные жители угощали ее свежей рыбой. «Это место рыбное», – заметила она. С тех пор и стали называть село Рыбное, а хозяину, у которого останавливалась Екатерина, велено было носить фамилию Рыбаков. Существует и другой вариант легенды, где опять же Екатерине, проезжавшей через эти места, в одной из деревень преподнесли в дар огромную рыбу, после чего селение так же было названо Рыбное.

Как говорится в старой поговорке, дыма без огня не бывает. То, что здесь останавливалась Екатерина II, отдадим, все-таки, на откуп сказителям, но вот присутствие в легенде рыбы приближает нас к реальной разгадке. Судя по историческим документам основание проселка начиналось с несколько курных избушек в которых жили сторожа, охранявшие здешние «рыбные ловли», принадлежавшие рязанскому Троицкому монастырю. Время от времени сюда «на срок и поочередно» приходили монахи для ловли рыбы на монастырскую братию.

То, что почти каждый населенный пункт сопровожден каким-нибудь водоемом: рекой, ручьем или озером, явление привычное и само собой разумеющееся. Но вот места популярные среди рыбаков еще надо поискать. Чего не скажешь о Воже. Так что, не исключено, что обилие рыбы привлекло сюда людей и даже явилось причиной появления селения. Правда, есть предположение, что название произошло от фамилии Рыбин, но документов подтверждающих эту версию пока нет.

А вот какую интересную запись, датируемую 1920-ми годами, мы нашли в фондах рязанского краеведческого музея. Здесь рассказывается, что собой представляло село в начале века, и, самое для нас главное, указаны некоторые, возможно уже исчезнувшие топонимы. «В настоящее время село Рыбное делится на два общества. На западной стороне находится первое общество «Львовское», на восточной «Волконское» – второе общество, названия свои такие получившие от бывших своих владетелей при крепостном праве – князей Львова и Волконского. По рассказам стариков, князь Львов по своему желанию велел прокопать, т. е. соединить, реку Вожу с озером западной стороны. После соединения реки с озером вся вода стала идти по озеру, так как оно находилось ниже настоящего русла р. Вожи. Со временем старое русло р. Вожи пересохло в некоторых местах и получило название «Старая Вожа». Львовская сторона была больше, поэтому в ней разные улицы имеют свои названия отдельно – Старое село, Поселок новый, Сокольники, Грачевка, Перешивка и Выдерга. Старое село называется потому, что оно вперед всех других поселков образовалось. Новый поселок или, как его вообще называют «поселок», наз. потому, что сюда вновь стали селиться. Сокольники получили такое название потому, что бывавшие люди в Москве говорили, что этот поселок похож на улицу (кроме домов) в Москве, тоже наз. Сокольники, и стали наз. так. Раньше он назывался по-другому, т. е. его называли «Святой горой», потому, что переселились сюда после дележки, сопровождающейся всегда руганью и драками. Так как люди эти, как говорили, уходили от драки и ссор, то их называли святыми, а улицу – Святой горой. Грачевка улица получила название такое потому, что на растущих здесь деревьях грачи вили гнезда и собирались здесь осенью громадными стаями. Улицу Перешивку стали называть потому, что туда вперед поселились торговец, кузнец и дьякон, т. е. не все части сословия села Рыбного. Этому способствовало еще то, что когда при одном мужицком гулянии один пьяный мужик назвал подошедших мужиков «Перещивкой». «Выдерга» названа потому так, что она выдается из села и представляет как бы выдернутый клок. Второе общество – «Волконишня»; оно меньше первого общества. Вот что представляло село Рыбное».

Вот собственно и все. Осталось только добавить, что городом этот населенный пункт стал совсем недавно – в 1961 году, когда Указом президиума Верховного Совета РСФСР за № 582 рабочий поселок Рыбное Рыбновского района Рязанской области был преобразован в город районного подчинения.

РИАМЗ научн. архив Д. 510, Рук. 53, С. 2, 3, Бабурин А. Запись со слов местных жителей. 5 августа 1993 г.

М. к. р. в. Русские фамильные хроники. // Отечественные записки. – 1840. – Т. 10. – Июнь. – Отд. 7. – С. 43, Писцовые книги Рязанского края. XVI век. – Рязань, 1898. – Т. 1. – Вып. 1. – С. 11, 12, – Вып. 2. – С. 647 – 650, 745, Никулина З. П. Историко-этимологический анализ топонимов Рязанского Окологородного стана XVI – XVII веков. // Уч. зап. РГПИ. – Рязань, 1958. – Т. 21. – С. 39 – 41, Ведомости Верховного Совета РСФСР. – 1961. – № 41. – С. 614, Левошин Н. Рыбное. // Приокская правда. – 1972. – 27 апреля, Афиногенов А. И. Город Рыбное и Рыбновский район. // Города и районы Рязанской области: Ист.-краевед. очерки. – Рязань, 1990. – С. 289, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 23 января, Смолицкая Г. П. Живые свидетели тысячелетий и веков. // Рязанские известия: Спец. Вып. к 900-летию Рязани. – 1995. – 4 – 10 сентября, Смолицкая Г. П. Топонимический словарь Центральной России. // Русская речь. – 1998. – №. 6. – С. 92, Никольский А. А. Рыбное. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 278.

 

ж/д станция

Рыбное:

Первоначально станция называлась Вожа.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – февраль.

 

д.

Сапково:

В приправочных книгах 1616 года упоминается, что село расположено на речке Сапковка.

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 358

 

д.

Свистово:

В исторических документах встречается как д. Свистово (Ефаново) при рч. Польной. Свистовские жители считают, что в названии селения отражен давнишний промысел их предков – изготовление глиняных игрушек – свистулек. Но не исключено и то, что название могло произойти от фамилии землевладельца Свищева.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43.

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 12, Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1891. – № 23. – С. 1078, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 27 марта, Афиногенов А. И. Свистово. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 360.

 

Сельцевские леса:

Тут вот какая история. В этом месте сёла Федякино, Кузминское и Сельцы близко друг от друга лежат. Рассказывают, что некогда водились в этих лесах разбойники. На Оке сёла все стоят, купцов много здесь раньше было, по Оке свои товары спускали. Вот и раздолье тут этому брату, разбойникам, было. Всех грабили. Особенно много говорили о разбойничьем атамане Веревкине. Смелый был, увертливый, хитрый. Поймать его никто не мог: слово такое знал, что от любого уйдет. Товаров разных, денег много набирал. А тут, где Кузминское, леса были большие, здесь он жил со своими молодцами. Говорят, здесь и до сих пор клады есть. А еще такие истории с этим Веревкиным бывали. Места красивые, помещичьи имения здесь были, монастыри, река. Помещик проезжал со своей свитой, домой возвращался. Здесь недалеко имение помещиков Волынских было. Так это он был. Дорога через сельцевские леса шла. Напал со своей шайкой на него Веревкин, обчистил всего и оставил только, чтобы Богу помолиться, от грехов избавил. А помещик жестокий был, самодур. А в селе Федякино купцов много было, лавки были их тут. Однажды, рассказывали, к вечеру, после продажи товаров загуляли самые богатые купцы, он напал на них и ограбил, а тех, которые не все ему отдали, прямо с горы в Оку спускал. Его пытались поймать, вызывали даже полицию, потому что не давал он купцам и помещикам покою. Бедных он никогда не трогал, помогал им. Однажды его все же поймали, а он попросил стакан вина в последний раз выпить. Ему принесли, он только взялся за стакан, да в стакане и исчез. А в Сельцах его снова схватили, цепи на руки надели, но цепи свалились, а все село покрылось вдруг дымом и огнем. Когда все прошло, стали Веревкина искать, а его и след простыл. Говорят, он все же отравился. А дело так было: влюбился он в одну женщину и рассказал ей о слове чародейском, что оберегает его, а она-то его и выдала. Не захотел Веревкин от рук палачей умирать и тут же отравился.

Соколова В. К. Исторические предания Рязанской области. // Литературоведческий сборник. – Рязань, 1972. – С. 55, 56.

 

c.

Сельцы:

В письменных источниках XVII века именуется «дворцовою Селецкою рыболовскою слободкой». Название селу перешло от слова «сельцо» – т.е. место, где поселились люди.

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 146, Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 501, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 4. – С. 172, Афиногенов А. И. Сельцы. // Приокская новь. (Рыбное). – 1991. – 26 марта, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 27 марта, Любимова Е. Т. Сельцы. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 373.

 

д.

Сидоровка:

История происхождения названия деревни пока неизвестна. А. Афиногенов считает, что в его основе лежит фамилия владельца либо первопоселенца Сидорова.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 27 марта

 

д.

Слобода:

«Слобода», «слободка» – это особый тип поселений, которые образовывались следующим образом. Князь освобождал некоторых людей, разрешая поселиться на участке княжеской земли и завести хозяйство. При этом давая на определенный срок льготы. По истечении положенного срока слобода лишалась своих преимуществ и входила в состав стана или волости, на территории которых она находилась. Вместе с этим и само название поселения «слобода» теряло свое значение. Оно или совсем утрачивалось, заменяясь названиями «деревня», «село», «сельцо», или входило как часть собственного названия нового типа поселения.

Есть еще одна версия, которую выдвигает рыбновский краевед А. Афиногенов. Захватив русскую землю татаро-монголы присылают своих численников для учета населения и обложения данью. Спустя некоторое время вместо численников появляются баскаки, которые следят за сбором дани и поддерживают порядок. Эти баскаки жили со своими отрядами только в определенных селениях, называвшихся слободками. Вполне возможно, что рыбновская Слобода одна из тех слободок.

Никулина З. П. Историко-этимологический анализ топонимов Рязанского Окологородного стана XVI – XVII веков. // Уч. зап. РГПИ. – Рязань, 1958. – Т. 21. – С. 52, 53, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 27 марта.

 

с.

Срезнево:

Почему село получило такое название пока неизвестно. Но есть несколько версий о происхождении названия одноименного села в Шиловском районе, которые мы и предложим вашему вниманию. Возможно, это поможет понять наше название.

По первой версии Срезнево могло быть связано с особенностями рельефа Оки, на берегу которой расположено село. Своей округлостью ее берега напоминали хлебную краюшку, горбушку, которую в говорах и сейчас ведь именуют «срезнем».

Второе предположение относительно слова «срезень» могло касаться древнего пограничного положения этих мест, необходимости держать оборону от печенегов, половцев и других кочевников. Может быть, мещерские леса за Окой – сосна, ель, береза – давали хороший материал для луков и стрел? Во всяком случае, стрелы, называемые срезни, были широко распространены на Руси в XII–XVIII веках. Так в архивных бумагах Петра I читаем: «Куплено из ряду 10 гнезд стрел томаров и срезней, 8 гнезд стрелъ северегъ».

Существует какая-то связь между диалектным (областным, народным) словом северга «непоседливый, вертлявый ребенок» и стрелой северга: были ведь стрелы, крутящиеся в полете или издающие пронзительный звук. Возможно, есть сходство и между словом срезень в значении «род стрелы» и словом срезень в значении «бойкий человек, дерзкий, резкий на словах, находчивый на острые, обидные ответы», которое приведено в «Толковом словаре живого великорусского языка» В. И. Даля.

Село Срезнево могло быть названо по имени или прозвищу человека. Может быть, тот самый первый Срезень (Срезнев) был остроумен или резок. Может быть, он просто владел ремеслом, связанным с изготовлением луков и стрел.

Богатова Г. «Отчизне в честь…».: Очерк. // Голубая мещера. – М., 1988. – С. 47, 48

 

с.

Старолетово:

Село было известно еще в XIII веке и входило тогда в Зарайское удельное княжество. Рыбновский краевед А Афиногенов предлагает следующую версию. От двух слов – «Старое» и «Лето» возникло это название. В старом летоисчислении «год» назывался «лето». Очевидно, вслед за одним селением, возникшим «старым летом», т. е. в прошлом году, появилось новое, «этим летом», его назвали Летово, а прежнее, прошлогоднее – Старым Летовом – Старолетовым. В исторических документах встречается написание названия села «Старое – Летово».

По народному преданию, недалеко от села Мамай со своим войском простоял целое лето. Отсюда и Летово. Со временем село распалось на два, причем бывшее Летово стало называться Старолетовым.

В середине XIX века Старолетово принадлежало сенатору И. П. Дивову, одному из представителей старинного дворянского рода Дивовых, известному с начала XV века. В документах того времени село писалось с двойным названием: Старолетово (Дивово).

Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1890. – № 19. – С. 973, Россия: Полное географическое описание нашего отечества. – СПб., 1902. – Т. 2: Среднерусская черноземная область. – С. 296, Афиногенов А. И. Старолетово. // Приокская новь. (Рыбное). – 1991. – 9 апреля, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля, Афиногенов А. И., Гольцева Г. К. Старолетово. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 456.

Смотри: с. Летово.

 

д.

Старое Батурино:

Смотри: д. Новое Батурино.

 

д.

Старое Веселево:

По легенде, деревня названа так от произошедшего здесь веселья после победы русских войск над ордынцами на Воже в 1378 году. По другой версии название пошло от человека (землевладельца) по фамилии Веселый.

В исторических документах встречается как сельцо Виселево старое при р. Воже.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42

Списки населенных мест Российской империи. – СПб., 1862. – Т. 35: Рязанская губерния. – С. 9, Афиногенов А. И. Старое Веселево. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 453.

 

д.

Тайчины:

Происхождение названия пока неизвестно. Очень условную версию предлагает рыбновский краевед А. Афиногенов: «Корень слова «тайчины» – тай – из китайского языка. В переводе на русский обозначает – большой. Как говорит история, во времена феодальной Монголии существовало высшее сословие – тайджи, название которого так же позаимствовано от китайского «тайцзы» (или по-русски «царевич»). В XIII – XV веках титул «Тайджи» в Монголии могли носить лишь прямые потомки Чингис-хана – царевичи. Позже, с усилением феодальной раздробленности титул «Тайджи» стали носить и другие высокопоставленные лица. По-видимому, вот такой «княжич» («тайджи») в эпоху татаро-монгольского владычества был хозяином этого селения».

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля.

 

с.

Токарево:

Расположено в 49 км к юго-западу от райцентра, при двух прудах, в верховье реки Феловка (правый приток р. Вожа). Упоминается в платежных книгах 1594–1597 годов как пустошь Токарево Покрова Пресвятой Богородицы Нищевского монастыря.

Бытует версия, что название селу дано по занятию его жителей токарными работами при изготовлении спиц для тележных колес. Эти места в древние времена были покрыты дубом и вязом, добротным материалом для таких изделий. По другой версии, название селения произошло от фамилии землевладельца Токарева.

Населенный пункт с похожим названием есть в Шацком районе.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля, Ванин А. А. Токарево. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 523, 524

 

д.

Требушки:

Почему населенный пункт получил такое название, пока неизвестно. Возможно, кто-нибудь из местных жителей нам подскажет, как это в свое время сделали жители деревни Требухино Рязанского района.

Когда-то один мужик, расчистил в лесу полянку, построил дом, народил сыновей и дочерей, а сам занялся скупкой скота и торговлей мясом. Мясо продавал, а требуху оставлял для прокормления своего многочисленного семейства. Так и пошли Требухины. Сыновья женились на девушках из соседних деревень, каждому женатому строилась новая изба, обзаводился он хозяйством, возникала новая семья Требухиных. Дочерей выдавали замуж в другие селения, а чтобы сохранилась одна фамилия в своей деревне, старик не принимал ни одного зятя на житье в свое поселение. Так и образовалась деревня Требухино Рязанского района.

Фулин Ю. В., Митин В. И. Рязань, Солотча, Клепики, Тума. – Рязань, 1960. – С. 92, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 4. – С. 427, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля.

 

урочище

Федотова смерть

у с. Шехмино: Старики в свое время рассказывали, что местный крестьянин Федот, занимавшийся извозом, нередко возил пассажиров к железнодорожным станциям Рыбное и Рязань. Однажды зимой, возвращаясь под хмельком домой из очередной поездки, попал под сильную метель и сбился с дороги. Лишь через несколько дней замерзшего Федота нашли в лесу в санях.

Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р – 6713, Оп. 1, Д. 34, Л. 69.

 

с.

Федякино:

Расположено на правом берегу р. Оки, в 20-и километрах к северу от Рыбного. По преданию, название села произошло от имени одного из братьев. Там, где жил Кузьма, образовалось Кузьминское, а где построил себе дом Федор (звался Федякой) – стало Федякино…

В конце XIX века Федякино делилось на несколько улиц: Колпачек, Акуловка, Черкасы, Козловка, Поселок, Телячий заулок. Эти названия сохранились до сих пор.

Афиногенов А. И. Федякино. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 599, 600, Колотилин Н. Из истории села Федякино. // Приокская новь. (Рыбное). – 2002. – 23 июля.

Смотри: с. Вакино.

 

с.

Филиппово:

По мнению михайловских краеведов И. Журкина, Б. Катагощина название произошло от фамилии землевладельца Филиппова.

Вероятно, читателю небезынтересно будет узнать, что сама фамилия Филиппов происходит от церковного мужского имени Филипп, что в переводе с древне-греческого philippos означает «любитель лошадей».

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43

Никонов В. А. Словарь русских фамилий. – М., 1993. – С. 148.

 

д.

Фурсово:

Михайловские краеведы И. Журкин, Б. Катагощин полагают, что название деревни произошло от фамилии землевладельца Фурсова. По мнению же рыбновского краеведа А. Афиногенова – от первопоселенца по прозвищу Фурсик. Такую кличку раньше давали людям маленького роста.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 42

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 4. – С. 540, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 4 апреля.

 

п.

Хворостово:

На сегодняшний день поселок не существует. В свое время в этих местах в больших количествах заготавливался хворост для плетения корзин, плетней, на сани и другие изделия.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля.

 

с.

Ходынино:

Это село любопытно тем, что имеет сразу несколько версий объясняющих название, причем все они носят легендарный характер. Когда-то, давным-давно, здесь шумели непроходимые леса, которые служили суровой преградой на пути к Москве многочисленным степным кочевникам и татарским ордам. В непролазных чащобах гибли вражеские лазутчики, вязли в болотах и топях, клали свои головы под могучими ударами русских мечей и острых секир. И только служилые люди, которые несли дозор на засеке, знали надежные и тайные ходы через лесные завалы, чащобы и топи на Воже и Дубянке. Ходили они по ним в «секреты», чтобы скрытно досматривать за врагом и упреждать коварные замыслы басурманов. На месте этих ходов и возникло первое поселение, которое через много лет превратилось в Ходынино. По другой легенде здесь произошло сражение такой силы, что «земля ходила под ногами». Еще одна легенда повествует о битве, в которой в которой столько полегло врагов, что некуда было ступить ногой, поэтому русские воины ходили по вражеским трупам. Следующее предание говорит, будто в том месте, где возникло селение, была большая дорога из Рязани на Москву, по которой проходили княжеские дружины, а в зимнее время – обозы с товарами. Последняя известная нам версия производит название села от ходоков, которые якобы ходили с народными просьбами в Москву.

И в заключении еще одно местное предание. Как-то во времена похода Ивана Грозного на восток, крестьяне села помогли одному воеводе вызволить застрявшее в привожской трясине орудие и обоз с припасами. За это царь подарил Ходынинской церкви колокол с именной благодарственной. В годы первых пятилеток этот колокол был снят против воли жителей села.

Макаров М. Заметки о землях рязанских. Чтение в императорском обществе истории и древностей Российских. – М., 1846. – № 1. – Отд. 4. – С. 11, Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии. // Рязанские епархиальные ведомости. – 1891. – № 22. – С. 1038, Афиногенов А. И. Ходынино. // Приокская новь. (Рыбное). – 1991. – 16 июля, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля, Кожин И. И. На древней земле. Историко-краеведческие очерки о селе Ходынине и колхозе имени Куйбышева. – Рязань: Узорочье, 2000. – С. 22, 23.

 

п. учебного хозяйства

«Ходынино»

НИИПа: Населенный пункт назван по хозяйственному объекту.

Рязанская область: Административно-территориальное деление на 1 января 1970 года. – Рязань, 1970. – С. 191.

 

с.

Ходяйново:

Не исключено, что в основе названия лежит фамилия первопоселенца, т.к. впервые населенный пункт упоминается в приправочных книгах 1616 года и в платежных книгах 1628 и 1629 годов под именем сельца Ходяйнова, на реке Флеговке.

В дальнейшем у села было еще два названия Речинский погост и Речинское.

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 357, Афиногенов А. И., Ванин А. А. Ходяйново. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 619, 620.

 

луг

Часовня

между д. Китаево и с. Калиновка: До 1930 года здесь стояла часовня, которая, по рассказам старожилов, была возведена в древние времена на могиле русского богатыря, то ли Евпатия Коловрата, то ли ратника его дружины; внутри часовни лежал громадный камень. Среди местных жителей заливной луг Часовня считался священным, его не косили; в летние праздничные дни здесь проводили массовые гулянья, устраивали ярмарки, водили хороводы. Во время строительства в Николо-Кобыльском колхозной фермы в 1930 году недоставало кирпича, и часовню разобрали.

Поляничев В. И. Могила богатыря. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 1. – С. 628.

 

д.

Чемрово:

Название, пока, удовлетворительного объяснения не имеет. Условной можно считать версию рыбновского краеведа А. Афиногенова выводящего название от слова «чемра», что в словарях В. Даля и Э. Мурзаева объясняется как «сумрак, мрак, снег с туманом (от чемры зги не видать)».

Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. – М., 1984. – С. 611, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 4. – С. 589, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля.

 

д.

Чернеево:

Название дано по фамилии основателя и владельца деревни Чернеева.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля.

 

с.

Чешуево:

Расположено в 16-и километрах севернее Рыбного, на реке Сосенице. По преданию, некогда здесь стоял чистый березовый лес, и если смотреть на стволы деревьев издали, то они напоминали рыбью чешую. Отсюда и название. По другой версии название произошло от реки. В народе Сосеницу называют Чешуей.

РИАМЗ научн. архив Д. 515, Рук. 186, С. 1

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 107, Афиногенов А. И. Чешуево. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 644.

 

д.

Чурилково:

Расположена на бугристом левом берегу реки Мечи в 18-и километрах к северо-западу от райцентра. Свое название деревня «привезла» с собой из Луховицкого района Московской области. Говорят, что деревня была проиграна в карты и перевезена с Чурилковских лугов из-за Дединова сюда. А вот откуда луга получили такое название, пока неизвестно. В словаре В. Даля «чурилка» – это ночная птица козодой, которая пускает трель, сидя разинув пасть против ветра, откуда, вероятно, и кличка его.

Афиногенов А. И. Чурилково. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 648, Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 1989. – Т. 4. – С. 615.

 

с.

Шехмино:

Есть две версии происхождения названия, и в обоих участвует имя человека. Разнятся лишь тем, кто были эти люди. По мнению рязанского краеведа Н. Н. Левошина основатель поселения по происхождению мордвин, т.к. прозвище которое он носил можно объяснить из языка этого народа. Шехма – «горшеня, горшечник», т.е. мастер по выделке и продаже глиняной посуды. Но версия Левошина, в данном случае, вряд ли может конкурировать с «Рязанскими епархиальными ведомостями», где есть следующая запись: «с. Шехмина слобода под именем сельца Шехманова упом. в платежн. кн. 1628–1630 гг., где оно значится за Шехмановым и Ржевским».

Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. – Зарайск, 1884. – Т. 1. – С. 144, Левошин Н. Шехмино. // Приокская правда. – 1973. – 19 декабря, Афиногенов А. И. Шехмино. // Приокская новь. (Рыбное). – 1991. – 21 февраля, Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 24 апреля.

 

д.

Шишкино:

Расположена в 10-и км к северо-востоку от Рыбного. По документам известно, что в XIV–XV веках в рязанском крае жили бояре рода Шишкиных. Возможно, кому-то их них принадлежала эта деревня, долгое время входившая в состав Волынской, а затем Рыбновской волости Рязанского уезда.

Журкин И., Катагощин Б. ГАРО Ф. Р – 5039, Оп. 1, Д. 455, Л. 43

Афиногенов А. И. Шишкино. // Рязанская энциклопедия. – Рязань, 1999. – Т. 2. – С. 663, 664.

 

п.

Шоссейный:

Название поселка по местоположению вдоль дороги.

Постановлением главы администрации Рязанской области от 21 апреля 1997 года за №153 объединены фактически слившиеся между собой населенные пункты п. Шоссейный и с. Срезнево в один населенный пункт – село Срезнево.

Административно-территориальное деление. Рязанская область. – Рязань, 1997. – С. 294, 296.

 

д.

Шушпаново:

О Шушпанове упоминается в писцовых книгах Рязанского края XVI века, где деревня носит двойное название – Вороново, Шушпаново: «За Петром за Федоровым сыном Мельгунова – жеребий д. Вороновы, Шюшпонова тож…» (ПКРК XVI в., т. 1, вып. 1, 1996, с. 234).

Кожин И. И. Рыбновская земля. Историко-краеведческие очерки. – Рязань, 2005. – С. 581

В словаре Даля (том 4, стр. 650) есть объяснение слова «шушпан»: в рязанских местах «шушпаном» называлась женская, короткая одежда с перехватом, обычно суконная. Шушпаном называется и холщовая сорочка ниже колен; верхняя рубаха из белого понитка, с алыми протоками. Возможно, что по этой одежде, впервые появившейся в селении, и утвердилось название. Такую версию предлагает рыбновский краевед А. И. Афиногенов.

В Тамбовской области есть ручей и река Шушпанка, впадающие в Шушпанское водохранилище.

Афиногенов А. И. Край Рязанский, Рыбновский район. // Приокская новь. (Рыбное). – 1993. – 22 мая, Атлас Рязанской области. – М., 2002. – Л. 127.